Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الروض المعط
نتائج البحث : الروض المعط
عدد النتائج : ١٤٥٩
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
معط
:
المَعْطُ
: المَدُّ ، مَعَطْتُ السَّيْفَ من الغِمْد وامْتَعَطْتُه.
ومَعَطَ
في القَوْس. وهو
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معط
:
المَعْط
: مد الشيء. وامْتَعَطْتُ السيف من غمده ، [سللته] ، ولو قلت : مَعَطْتُهُ لاستقام
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
: [ م ع ط ] *
مَعَط
الشىء يمْعَطُهُ مَعْطا : مَدَّه. * وطويلٌ مُمَّعِط : منه ؛ كأنه مُدَّ. *
ومَعَطَ
السَّيفَ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
دَرَجُوا في الدهْر الأَول. والمَعّاضةُ من الإِبل : التي ترفع ذنَبها عند نِتاجِها.
معط
:
مَعَطَ
الشي
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وألفا مفعوله الثاني ، الثاني (أعطي
بالمعطي
ألف مئة) برفعها ، فألف فاعل
المعطي
ومئة فاعل أعطى
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
أبى عبد الله محمد بن أبى القاسم بن عبد
المعطى
توفى سنة ثمان وخمسمائة ذكره القرشى فى طبقة الفقهاء وقيل
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العالمين. وفيه أيضا إشارة إلى تعظيم
المعطى
له ، فإنّ العظيم لا يخاطب غالبا إلّا العظيم اللائق لمخاطبته
الموسوعة الإسلامية (2)
الإسلام والفن
الدكتور محمود البستاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
التعامل مع (النور)
معطيات
مختلفة يتفرّع أحدها عن الآخر : فالإيمان يقود إلى الطاعة ، والطاعة تقود إلى
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
: الطائر الذي يوضع في وسط الشَبَك ليصاد بدلالته الطيورُ.
معط
:
المَعْطُ
: الجَذْب. يقال ضرب فلان يده إلى
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
للذكر سهمان وهو ستون ، وللأنثى سهم وهو ثلاثون.
فالمعطى
للخنثى على التقديرين : ٤٨+ ٣٠ ٧٨ ، وينقسم على
الاعجاز العددي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
:
معطيات
البحث ـ طريقة معالجة هذه
المعطيات
ـ نتائج البحث. وحتى يكون البحث مقبولا ويطمئن القلب إليه يجب أن
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
صيغ للمفعول فى معناه كـ «
المعطى
كفافا يكتفى» (٢) جميع ما تقدّم فى اسم الفاعل
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
سارَه المَعزاءُ واستمعز في أمره : صلب وجدّ.
معط
ـ مَعَطْتُ الشَّعَر : مددته نتفاً ، وانمعط
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عضو قابل
معط
، وعضو
معط
غير قابل ، وعضو قابل غير
معط
، وعضو لا قابل ولا
معط
. أما العضو (٦) القابل
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات
نظريّة المعرفة
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المعرفة ، فإنّا نرى سقوط التفاحة من الشجرة ، فهذا له
معطىً
حسيٌّ ، وأمّا قانون الجاذبية
4
5
6