Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البول واقفا
نتائج البحث : البول واقفا
عدد النتائج : ١٠٨٥
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
ارجم فديتك
واقفا
قد لف ساقا فوق ساق قال : فضحكت وأسرعت في الخروج ، وإذا (٦) في
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
كان
واقفا
مستضعفا فكبّر وقل : اللهم » إلى آخر الدعاء (٦). بناء على أنّ الظاهر أنّ المراد من الواقف
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 225
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
« م » . (٦)
واقفاً
( خ ل ) ، ( م ت ) . (٧) رجال النجاشي : ٥٦ / ١٢٧ ، وفيه : وكان
واقفاً
. (٨) الخلاصة : ٢١٦
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شوارع بغداد على صبيان يلعبون ، وكان الإمام الجواد
واقفاً
معهم فلما بصروا بموكب المأمون فرّوا خوفاً منه
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(١) وُجُوهاً) فنذهب حدقة أعينها وشاخص أنوفها ونغلق أفواهها فتصبح الوجوه
أقفا
ء ،
والأقفا
ء وجوها يمشون القهقرا
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
واقفا
بالباب ألا ترى أنّه لا يحسن هنا أن يقال : صدق ولا كذب. وقول الآخر [من الوافر
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
يزل
واقفا
ـ يعني بعرفة ـ حتى غربت الشمس ، وبدت (٣) الصفرة قليلا حتى غاب القرص ، وأردف أسامة خلفه
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وبين غرفة الاستراحة وانتصب
واقفا
أمام العرش ووجهه إلى جهة البحر ولفيف الحرس السلطاني الخاص ورجال
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من وعده لا يخلف تا لله لم أبرح ببابك
واقفا
(٣) حتى تقرر وتكتب يصرف
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
القبلة ، فلم يزل
واقفا
حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص ، وأردف أسامة بن زيد خلفه ، ودفع
الشمس وراء السحب
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
.. كان أبو الأديان
واقفاً
جنب عثمان بن سعيد في الصف الأول .. وكان جعفر على وشك التكبير .. عندما ظهر صبي
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
: ثلاثة
أقفا
ء ، ومَن قال : أقفيَة فإِنّ جماعَه القِفِيّ والقُفِيّ. ويقال للشيخ إذا هَرِم : رُدَّ على
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الموقف (٢) فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل
واقفا
حتى
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بني أسد. قال ** أبوعمرو الكشّي : كان
واقفاً
، وذكر هذا عن حمدويه
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واقفاً
، وذكر هذا عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، قال : أحمد بن الحسن واقفي ، وقد روى عن الرضا
4
5
6