نتائج البحث : الاعراس

عدد النتائج : ١٧٧

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الياس كان غريد المحافل سيما في الأعراس وفي عصره يعدّ من المجددين ولا زلت أتذكره وأحادثه فكان أدبه أكثر

أدوار علم الفقه وأطواره

الشيخ علي كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الطلاب فيها حتى اشترى لهم الدور والمساكن وبذل لهم حتى مصارف الأعراس فضلا عن اللوازم والضرورات.

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

علينا وتَطَفّل ، وهو طُفَيْليّ. وتقول : ما زال يُطَفّلُ على النّاس حتى نسخ طُفَيْلَ الأعراس ؛ وهو رجل من

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إعْراس. و (عِرْسُ الرجل) بالكسر : امرأته ، ومنها (ابن عِرْس) وهو بالفارسية راسُو. وأما (عرَّس بها) في

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، كالأخذ بقصد التملك في مورد الإعراض والتناول من نثار الأعراس ، فيكون بحكم المباحات المملوكة لمن سبق إليها

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، يُعرِس إعراساً ، وعَرَّس يُعرِّس تعريساً. وربَّما اتسعوا فقالوا للغِشْيان : تعريسٌ وإعراس. ويقال : تعرَّس

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. قوله عليه‌السلام : « عن الحقوق تسألني » أي قضاء حقوق الناس في المأتم والأعراس ، ويدل الخبر على استحباب

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المغنيات فقال : التي تدخل عليها لرجال حرام والتي تدعى إلى الاعراس ليس به بأس وهو قول الله عزوجل : (ومن

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٣٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عنهما. ومن انتفاء ولايته في التعيين بفسقه فيضمن. الثاني : يجوز أكل ما ينثر في الأعراس مع علم الإباحة

العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 4 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الرسالة ذكر آداب العبادات والواجبات البدنية ، ثم آداب الشيخ ومريده وتاريخ الأعراس ومشائخ السلسلة الجشتية .

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مسائل ست ( الأولى ) لا يؤخذ ما ينثر في الأعراس إلا ما يعرف معه الإباحة. ( الثانية ) لا بأس

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، والتي من أهمها براقش ومعين التي ذكر بليني أنها كانت بلادا كثيرة الغاب والأعراس. وأما أهم سدود اليمن

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 24

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وهاتين الكعبتين الموشومتين ، فانهما من ميسر العجم » . ٣٠ ـ ( باب تحريم اخذ ما ينثر في الاعراس ، الّا من

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

في الاعراس جائز ، ولا يجوز أخذه الا باذن أربابه نطقا أو بشاهد الحال ، وهل يملك بالاخذ؟ الاظهر نعم

الأزهر في ألف عام

الدكتور محمد عبد المنعم خفاجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المجتمع وقوانين المجاملة قد دفعته ـ في ضيق منه ـ إلى النظم السطحي في حفلات الأعراس ومواقف التأبين ، والخلق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاعراس

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

أدوار علم الفقه وأطواره

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

بلغة الفقيّة

معجم مقاييس اللغة

مرآة العقول

تهذيب الأحكام

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

تراثنا ـ العدد [ 4 ]

كشف الرّموز

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

مستدرك الوسائل

إيضاح تردّدات الشرائع

الأزهر في ألف عام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاعراس