Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا حي يا قيوم
نتائج البحث : يا حي يا قيوم
عدد النتائج : ١٧٢٢
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
و ٢٠٦
يا
حسين! ألا ترى إلى الماء يلوح كأنّه بطون
الحيّات
، والله ؛ لا تذوقه أو تموت
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
في نسبها «طيبيّ» و «هيني» بحذف
اليا
ء الثّانية. وكان القياس أن يقال في النّسب إلى «طيّبئ» «طييّ
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
العلاء وأصحابه يلزمون النصب ويقولون هو بمنزلة قولك : مررت بعثمان
يا
فتى فإذا لحقه التنوين رجع إلى
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
ــ و لو كانت إذا نزلت آية على رجل ثم مات، ماتت الآية، لمات الكتاب و لكنّه
حيّ
يجري فيمن
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
الشرط شاذ فيه. (٣) قال المبرد : المنصوبات هنا على المصدرية ، وقال أبو
حيان
: إنما يكون أهلا وسهلا من
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
حِينٍ» (٢) أي بعد قيام الساعة. وقولُه : «تُؤْتِي أُكُلَها كُلَ حِينٍ» (٣) مختلَف فيه.
حيي
: (
حَيِيَ
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: اصبَرنْ
يا
بَنيَّ فالصبرُ أحْجَى كلُّ
حَيٍّ
مصيرُهُ لشعُوبِ (١) قد بلوناكَ
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
عليهالسلام يقول إنّ رجلا أتى النبيّ صلىاللهعليهوآله فقال :
يا
رسول الله أوصني فقال : لا تشرك بالله شيئا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
وحَيَّ ـ بمعنى حَيَّهَلا ـ : أي اعْجَلْ. ويُقال للحِمارِ :
حَيِّه
؛ إذا زَجَرْتَه ، وحَيْ (١٩
صيانة الآثار الإسلاميّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تُرْفَعَ) فقام إليه رجل قال : أيّ بيوت هذه
يا
رسول الله؟ قال : «بيوت الأنبياء» ، فقام إليه أبو بكر وقال
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
تقديم الفاعل على المفعول وبالعكس:
الحيةُ
لا تلدُ إلا
حية
ـ ابتلى أيوب ربُّهُ ـ إنما يخشى الله من عباده
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
عليهالسلام إذا جاء حديث عن أولكم وحديث عن آخركم بأيهما نأخذ فقال خذوا به حتى يبلغكم عن
الحي
فإن بلغكم عن
الحي
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
مؤمنا ولم يجيزوا شهادته وأما (البترية) من أصحاب الحديث أصحاب (الحسن بن صالح بن
حي
(١)) و (كثير النوا
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
فأخبرته فنزلت (
يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ ) (١) الآية [ قال أبو جعفر
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
عنها
يا
حفصة. فانها خير منك رغبت في رسول الله فلمتيها وعيبتيها. ثم قال للمرأة : انصرفي رحمك الله
48
49
50