Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : درر+الفوائد+خا
نتائج البحث : درر+الفوائد+خا
عدد النتائج : ١٤٨٤
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وشر فسقة الجن والانس » وان كان نائبا من غيره ذكره __________________ (١) الإذخر بكسر الهمزة
والخا
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
« الأغانى » خذلت
بالخا
ء والذال المعجمتين. وجدلت : صرعت. وشرج ، وناظرة : اسما مكان بأرض بنى أسد.
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الديلمى في باب (
الخا
ء). قال : باسناده عن سلمان الفارسى (رض) ، انه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
__________________ (١) في سيرة الهادي بنو خثيمة
بالخا
ء المعجمة. (٢) اي بعيدة. (٣) اي الانقياد. (٤) نسبة الى حرب داحس
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
باب
الخا
ء [ ٣٨٧ ] خالد بن سعيد أبو سعيد القماط كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
: جعلُ حاءٍ مفردةٍ صغيرةٍ : (حـح) تحت الحاء المهمَلة لئلّا تُقرأ
خا
ءً ، أو صادٍ كي لا تقرأ ضاداً ، أو
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
على «أخر» مصروفا ، لأنّه غير معدول ، ولأنّ مذكّرها «آخر» بكسر
الخا
ء مقابل أوّل بدليل قوله تعالى
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حرف
الخا
ء خصال « حديث » لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
السلطان: التسلط، وقد مر. خوالي الأعوام
بالخا
ء المعجمة، أي مواضيها، من قبيل إضافة الصفة إلى الموصوف
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، والزاء
والخا
ء المعجمة : تقويس الظهر إلى فوق مع إخراج الصدر. وترك التدبيخ فيه أيضا ، بالتاء المثناة
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، فقال : لا خير في شر ورد ، ولم يلمم بها» (٤). وزمخشر ـ بفتح أوله وثانيه ، ثم
خا
ء معجمة ساكنة ، وشين
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والخا
ء والحاء ، وكما في التردد بين وجوب الجمعة والظهر لاجمال النص على وجوبها في زمن الغيبة وكما لو تردد
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
______________________________________________________ واختلفوا في لفظ التجديد ، قال المفيد :
بالخا
ء من خددت ، أي شققت ، وعلى هذا يكون حراما لا مكروها ، وذكر
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
«
الخا
ء» فخبير بما يعمل العباد ، وأما «الدال» فديّان يوم الدين ، وأما «الذال» فذو الجلال والاكرام ، وأما
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(قبيلة) : ٥٢٦
الخا
ء خثعم (قبيلة) : ٥١٦ ، ٥٢٩ الذال ذو رعين (قبيلة) ٥١٧ الراء الرافضة : ٥٣٤
48
49
50