Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عسى+ربكم+أن+يرحمكم
نتائج البحث : عسى+ربكم+أن+يرحمكم
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
الشاهد (١) فيه
أنه
أتى بالفعل بعد (
عسى
) وليست فيه (
أن
). يهجو سماعة بهذا الشعر رجلا من بني نمير
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
ءت» و «
عسى
» : أجريا مجرى «صار» ، فجعل لهما اسم مرفوع ، وخبر منصوب ، ولا يجوز
أن
يجريا مجرى صار ، فى غير هذين
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
تقديم مفعوله عليه نحو قولك :
عسى
زيد
أن
يقوم ، فإن (يقوم) في موضع نصب بعسى ولا يجوز
أن
يتقدم
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
أبي العباس المبرد وأبي على الفارسي ، وتلخيصه
أن
«
عسى
» ههنا هي
عسى
الدالة على رجاء الخبر الرافعة للاسم
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١١٥٧ صفحة منها:
عمرون : وجوّز بعضهم التّنازع في (لعلّ) و (
عسى
) فيقال : «لعلّ
وعسى
زيد
أن
يخرج» على إعمال الثاني
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
ما كان العظم يغذو كثيرا من الحيوانات ، والشعر لا يغذو شيئا منها ، وإن
عسى
(٩)
أن
يغدو نادرا من جملتها
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٧٧٦ صفحة منها:
: أقْبَلَ. وأَدْبَرَ ، مجازُه
أنه
رقَّةٌ من الظُّلْمة (٤٣).
والعَسّ
: الطَّلَب ، والذئب عَسُوس وعَسْعَس
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٠٨٦ صفحة منها:
الفرّاء : جاء فلانٌ بالمال من
عَسِّهِ
وبَسِّه. قال : وذلك
أنَّه
يعُسُّه ، أى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١٦٦ صفحة منها:
القوائم. وفلانٌ يَعْسِمُ أَي يَجتهد في الأمر ويُعْمِلُ نفسه فيه. والاعتِسامُ :
أَن
تَضَعَ الشاءُ ويأْتي
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
به ، وكذلك
عسى
في قولهم :
عسى
زيد
أن
يركب ، وفي قول الله تعالى : (
عَسى
أَنْ
يَبْعَثَكَ رَبُّكَ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:
مفعول
عسى
اسما صريحا ، نحو قولك :
عسى
زيد قائما أو قياما ؛ هذا هو القياس ، غير
أن
السماع ورد بحظره
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
ـ ١٥٨ ـ وقال رضياللهعنه يوم صفين من بحر الرجز : دُبُّوا دبيب النمل قد
آن
الظفر
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٩٤٩ صفحة منها:
شواهد
عسى
٢٣٦ ـ وأنشد : يا أبتا علّك أو عساكا (١) هو لرؤبة وصدره : تقول بنتي قد
أنى
أناكا
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر كاد. (٣)
عسى
الله
أن
يأتي بالفتح
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
، كما مر عق = رجال علي بن أحمد بن علي العقيقي العلوي ، وقال السيوطي في مقدمة الجامع الكبير :
إنه
لخصوص
47
48
49