Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عسى+ربكم+أن+يرحمكم
نتائج البحث : عسى+ربكم+أن+يرحمكم
عدد النتائج : ١٧٣٦
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
(١). وتكون
عسى
، وأوشك ، واخلولق تامّة متى أسندت إلى المصدر المسبوك من «
أن
» والفعل المضارع المستغنى بهما عن
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
المدبر
عسى
أن
تزلّ به إحدى قائمتيه» (١) وإذا قلت :
عسى
أن
يقوم زيد» احتمل الوجهين أيضاً ، ولكن يكون
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
ـ
أن
تتصدر الجملة بـ (
عسى
) ثم بالفعل المضارع مسبوقا بأن ثم بفاعل الفعل المضارع :
عسى
أن
يشفى
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٨٤٨ صفحة منها:
ما لا يأتى فى غيرها. وربَّما شبَّهوا
عَسَى
بكادَ ، واستعملوا الفعل بعده بغير
أَنْ
، فقالوا :
عَسَى
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:
يبق بينه وبين الدخول فيه زمن ؛ كما
أن
الذين حذفوا
أن
من خبر
عسى
ويوشك شبّهوهما بكاد. ولا تقع الأسما
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٤١٩ صفحة منها:
استدل جماعة بالرجز ، على
أن
«
عسى
» مثل «كان» في عملها. وأجاب البغدادي :
أن
عسى
التي تكون خبرها
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:
،
وعسى
أن
يفعل ، فعل غير متصرف. * (عنى) : وعنى (٢) عناء : نصب ، وعنى الأسير : ذلّ ، وعنا عنوة وعنوا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
فمن قال ذاك كانت (
أن
) فيهن منصوبة ومن العرب من يقول :
عسى
يفعل فشبهها بكاد يفعل فيفعل في موضع الاسم
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
الشاهد (١) فيه
أنه
أتى بالفعل بعد (
عسى
) وليست فيه (
أن
). يهجو سماعة بهذا الشعر رجلا من بني نمير
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
ءت» و «
عسى
» : أجريا مجرى «صار» ، فجعل لهما اسم مرفوع ، وخبر منصوب ، ولا يجوز
أن
يجريا مجرى صار ، فى غير هذين
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
تقديم مفعوله عليه نحو قولك :
عسى
زيد
أن
يقوم ، فإن (يقوم) في موضع نصب بعسى ولا يجوز
أن
يتقدم
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
أبي العباس المبرد وأبي على الفارسي ، وتلخيصه
أن
«
عسى
» ههنا هي
عسى
الدالة على رجاء الخبر الرافعة للاسم
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١١٥٧ صفحة منها:
عمرون : وجوّز بعضهم التّنازع في (لعلّ) و (
عسى
) فيقال : «لعلّ
وعسى
زيد
أن
يخرج» على إعمال الثاني
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
ما كان العظم يغذو كثيرا من الحيوانات ، والشعر لا يغذو شيئا منها ، وإن
عسى
(٩)
أن
يغدو نادرا من جملتها
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٧٧٦ صفحة منها:
: أقْبَلَ. وأَدْبَرَ ، مجازُه
أنه
رقَّةٌ من الظُّلْمة (٤٣).
والعَسّ
: الطَّلَب ، والذئب عَسُوس وعَسْعَس
47
48
49