Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللعباس+بن+علي+عليهما+السلام+سيرة+و+تاريخ
نتائج البحث : اللعباس+بن+علي+عليهما+السلام+سيرة+و+تاريخ
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
بن
علي
العلويّ ، الحسني ، النيسابوري ، الحسيب أبو الحسن ، وهو أكبر شيوخ البيهقيّ ، قال الحاكم : «هو
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
[ ٨٦ ]
علي
بن
عاصم ( ١٠٥ ـ ٢٠١ ه ) ١ ـ شخصيته ووثاقته : قال الذهبي :
علي
بن
عاصم
بن
صهيب
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر ١ ـ أخبرنا الشيخ الصالح أبو بكر أحمد
بن
أبي البركات
علي
بن
الحسن
واستقرّ بي النّوى
السيّد محمّد بن حمود العمدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
عزّان ، معجم رجال الحديث : ٨ / ٣٥٧ ـ ٣٦٩ ، زيد الشهيد ،
سير
أعلام النبلاء : ٥ / ٣٨٩ ،
تاريخ
الإسلام
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
ابن عقبة ذكر فى «مغازية» ما يقتضى أن إغارة
بنى
كنانة
على
خزاعة ـ التى هى سبب فتح مكّة ـ كانت بعرنة
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
علي
، عن عبد الله
بن
شداد
بن
الهاد ، قال : سجد رسول الله ـ صلى الله
عليه
وسلم ـ في صلاة فجاءه الحسن أو
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:
المطلب السابع والثلاثون في مقتل عبيدالله
بن
زياد
عليه
اللعنة قال أرباب
التاريخ
والسير
: بعث
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
. (٢) البيت من البحر البسيط ، وهو
لعباس
بن
مرداس في ديوانه ص ١٢٨ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٣.
وضوء عبد الله بن عباس ودور السياسة في اختلاف النقل عنه
وضوء عبد الله بن عباس
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
_______________________________ (١) تقييد العلم : ٨٨. (٢)
سير
اعلام النبلاء ٢ : ٣١٢ ،
تاريخ
دمشق لابن عساكر ٥ : ٤٤٨ كما جاء في هامش تقييد
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣٣٥٦ صفحة منها:
. (٢) راجع تفسير القرطبي : ٢ / ٣٠٥. (٣) البيت
لعباس
بن
مرداس كما في اللسان : ١٣ / ٥٩. (٤) هو اسم فرس
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:
، ٣٠. (٦) الصموت : اسم واقع
على
أفراس كثيرة ، منها فرس
لعباس
بن
مرداس السلمى ابن الكلبي ص ٧١
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٧١٨ صفحة منها:
هو هو ، فتجلّى الحق سبحانه له به فيه ، كما قال مولانا
على
بن
موسى الرضا
عليهما
آلاف التحيّة والثنا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٥٥٦٤ صفحة منها:
: كالسّامَّةِ ، قال رُؤبة : وَوُصِلَتْ فى الأَقْرَبِينَ سُمَمُهْ (٤) __________________ (١) البيت
لعباس
بن
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٥٤٥٥ صفحة منها:
فإنك تدغم كما ـ __________________ (١) جواب قوله : (فإن سكن). (٢) البيت من الطويل
لعباس
بن
مرداس
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٥٩١ صفحة منها:
لعباس
بن
مرداس في ديوانه ص ٨٤ ؛ والأغاني ١٤ / ٢٩١ ؛ وخزانة الأدب ١ / ١٤٧ ، ١٤٨ ، ٢٥٣ ؛ والدرر ١ / ١٠٤
47
48
49