Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمعة \\\
نتائج البحث : الجمعة \\\
عدد النتائج : ١٧٠٦
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
وقوله (١) ـ وقد
جمع
أوصاف الدمع من كثرته وقلته : فدمعهما سكب وسحّ وديمة
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
وأهلها ، وأقاموا بتعز إلى
الجمعة
الثانية ، ثم عزموا من تعز يوم
الجمعة
ثالث عشر صفر إلى جهة المقرانة
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
نُسَوِّيَ بَنانَهُ) نؤلّف بينها حتى تستوي ، وتعود كما كانت مع كونها من صغار العظام والقادر على
جمع
صغارها
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
ليلة الأربعاء. (ونزلا يوم
الجمعة
، وقبل (١) يوم
الجمعة
ليلة الخميس نزل محمد جاووش (٢) إلى جدة
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
يوم
الجمعة
، فيلزم من حرمة السفر لتفويته
الجمعة
إباحته بإقامة
الجمعة
فى السفر ومن إباحته لعدم صحّة
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
بالقرآن ( لِتَعْجَلَ بِهِ ) (٢) من قبل أن يفرغ من قراءته عليك ( إِنَّ عَلَيْنا
جَمْعَهُ
وَقُرْآنَهُ
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
في موقفه العلمي الأول من القرائن المحتفة بالخبر ، وطرق
الجمع
بين الخبرين المتعارضين ، وسبل الترجيح
وضوء النبي البحث الروائي القسم الأوّل
وضوء النبي
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الثانية : إنّ دلالة مرويات عبد اللّٰه بن عمرو بن العاص ـ بعد
الجمع
بينهما ـ محتملة الدلالة ، وهذا
تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وهما خصمان ، فالعرب تسمّي الواحد
بالجمع
والجمع
بالواحد على وجه ما ، فتقول : (خصما) للواحد
والجمع
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : من ختم القرآن بمكّة من
جمعة
إلى
جمعة
أو أقلّ من ذلك أو أكثر ، وختمه في
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
) ». الأُطُم : حصن مبني بحجارة ،
والجمع
القليل : آطام ،
والجمع
الكثير : أُطُوم ( لسان العرب : « أطم
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
الله رضياللهعنهما قال : «كنا نصلي مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الجمعة
، ثم نرجع فنريح نواضحنا
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الجمعة
للمنفرد على رأي ، وفيها والسورة في النوافل ، وقصار المفصّل في الظهر والمغرب ، ونوافل النهار سرّا
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
يحضره الفقيه : وروي أنّه ما طلعت الشمس في يوم أفضل من يوم
الجمعة
، وكان اليوم الّذي نصب فيه رسول الله
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الجمع
مع التفريق هو أن يجمع بين شيئين في معنى ويفرق بين جهتي الادخال ، كقوله تعالى
47
48
49