نتائج البحث : يقرأ++ويكتب\

عدد النتائج : ١٥٥٣

الثّاقب في المناقب

ابن حمزةفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، قال : أنا والله رأيت رأس الحسين صلوات الله عليه على قناة يقرأ القرآن بلسان ذلق ذرب يقرأ سورة الكهف

دروس تمهيدية في القواعد الرجالية

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

فلن تؤتي الشجرة اكلها. ان انفكاك النظرية عن التطبيق له مخلفاته السيئة في النحو ، فمن يقرأ القواعد

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

عاطف على عاملين ؛ لأن الذي يقرأ : " آيات" ينصبها" بأن" ، والذي يقرأ" آيات" يرفعها بالابتداء ، فيقال

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: «مبهمة مهملة» وجوه : ١ ـ أن يقرأ بالنصب ، فيكون حالا عن قوله : «لمفاهيمها» أي : حال كون المفاهيم مبهمة

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

) أهي من فاتحة الكتاب ؟ فقال : « نعم ، كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقرأها ويعُدّها منها ، ويقول

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

) (١) ، قال الربيع : فأرسل لي ليلاً فراعني ذلك ، فجئته فاذا هو يقرأ هذه الآية ، وقال : عليّ بموسى بن جعفر

توثيق فقه الإماميّة من الصحاح والسنن ؛ منهج جديد لدراسة الفقه المقارن

توثيق فقه الإماميّة من الصّحاح والسنن

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عن عبدالله‏ بن أبي رافع قال كان ـ يعني علياً ـ يقرا في الاولين من الظهر والعصر بأم القران وسورة ولا

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

، ما رواه عبادة بن صامت : أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «لا صلاة لمن لا يقرأ فيها بفاتحة

العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ

تراثنا ـ العدد [ 101 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

أجْمَعِين». ولكن يستحبّ أن يقرأ بعد صلاة الليل (٢) والظاهر إنّها الأحد عشر وقيل الثمان وقيل الإحدى عشر

العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ

تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

فالهذلي يقرأ (عتّى حين) يريد (حتّى حين) لأنّه هكذا يلفظ بها ويستعملها (أي بقلب الحاء عيناً في

التبيان في تفسير غريب القرآن

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

وَالْأَرْضِ) [١٠١] : أي مبتدعهما. ٥٨ ـ دارست (٥) [١٠٥] : أي قارأت ، المعنى قرأت وقرئ عليك. ويقرأ (دَرَسْتَ

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

سائل عن (الصّمّة) في : «أبي جهم بن الحارث بن الصّمّة (١)» : هل يقرأ مجرورا بالكسرة أو بالفتحة ، وذكر

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

للنساء ، قال : ( هذا ) يقرع الامام ( أو المقرع ) به ( عليه ) يكتب على سهم عبدالله و ( يكتب ) على سهم

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أراد أن يكتب توجيهاته النهائية ، أو يستخلف من بعده بل على العكس قال ابن خلدون في مقدمته : إن الخليفة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يقرأ++ويكتب\

الثّاقب في المناقب

دروس تمهيدية في القواعد الرجالية

شرح كتاب سيبويه

كفاية الأصول

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

توثيق فقه الإماميّة من الصّحاح والسنن

تفسير الشريف المرتضى

تراثنا ـ العدد [ 101 ]

تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]

التبيان في تفسير غريب القرآن

الأشباه والنظائر في النحو

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الفقه والمسائل الطبيّة

السّقيفة امّ الفتن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يقرأ++ويكتب\