نتائج البحث : قسوة+القلب+

عدد النتائج : ١٦٥٠

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

، دُعِوَ بود واو براى كسره ماقبل ، قلب بياء شد دُعِىَ شد. و همچنين است اصل دُعِيٰا ، دُعِوٰا بود واو منقلب

كيف نقرأ القرآن

محمد جعفر الهاشميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

« فقلب فيه ايمان وليس فيه قرآن ، « وقلب فيه قرآن وليس فيه ايمان ، « وقلب فيه قرآن وايمان

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]فيالطّب

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

نافع من الرياح الغليظة ويحبس البطن. ابن سينا : فيه تفريح وتقوية للقلب والفعلان منه لخاصية قوية يعينها

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الطاعة إلى صحبتهم ، ولو لاحتمال مصلحة دينيّة. (وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا) أي

ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. وبيان كون الحرف هيئة : أن الهواء الداخل الى القلب لترويح القلب قبل وصوله الى القلب يدخل الى الرية ليعتدل

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٣٢ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

القلبى والاقرار باللّسان ومن جهة ان ظاهر بعض الاخبار كونه عبارة عن الاقرار باللّسان والعقد

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

القضية لا غير والقلب اعم من ذلك لانه كما قال (ان يجعل احدا جزاء الكلام) سواء كان طرف القضية ام لا (مكان

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

ممكن ميسور من دون أن يجتمع فيه المثلان فان التشريعية تتعلق بفعل القلب وهو الاعتقاد بوجوبه وعقد القلب

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

قلت فما تصنع به قال اعرف به المطاعم على اختلافها قلت أفلك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كلما

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

الشيخ الطوسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

، قال : سمعت زرارة يقول : رحم الله أبا جعفر واما جعفر فان في قلبي عليه لعنة! فقلت له

البرهان على عدم تحريف القرآن

السيد مرتضى الرضويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

على أنّ الختم على القلب هو أن يصير على وصف لا ينتفع به فيما يحتاج فيه إليه ، كما لا ينتفع بالسمع

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

كلّها حسا ومعنى فالضوء نصيب وجهه وهو مثل المعرفة في قلبه ، والنور (٢) في بصره وهو مثل اليقين في قلبه

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار

القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٩٩ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

تعالى : ( ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ) (١) قال : قال علي عليه‌السلام

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٦ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

». أما إذا كانت ياء المنقوص ثالثة وجب قلبها «واوا» فتقول في النّسب إلى : شجّ : «شجويّ» ، بمعنى : «حزين

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

يترتب على المؤدّى تنزيلا له منزلة الواقع. وأما إن كان الواجب عقد القلب على الواقع ، فالعلم منجّز

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قسوة+القلب+

جامع المقدّمات

كيف نقرأ القرآن

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

آيات الأحكام

ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين

إيضاح الفرائد

المدرّس الأفضل

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

نقض الوشيعة

إختيار معرفة الرّجال

البرهان على عدم تحريف القرآن

تفسير المبهمات القرآن

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار

المعجم المفصّل في النّحو العربي

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قسوة+القلب+