Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علاج المعده
نتائج البحث : علاج المعده
عدد النتائج : ١٣٣٣
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٤)
معدّى
بالتضعيف ، وقرأ الباقون بتخفيفها ، على أنه فعل لازم
معدى
إلى مفعوله بفي ، أي : ما كذب الفؤاد فيما
العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تقدير ؛ لأنّه كان حيّـاً سـنة ٥٩٣ هـ على ما ذكره السـيّد فخار بن
معد
في كتابه «إيمان أبي طالب» ص ٩٠ ، في
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، فنعم المرء زياد ، ونعم القبيل قبيله والسلام). فندب ابن عباس الناس مع خالد بن
معدان
الطائي ـ وكان من
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وعجّل. وقد جاء
معدى
بنفسه ، كما جاء
معدى
بحرف الجر : الباء ، وعلى ، وإلى ، وحينئذ ينوع حرف الجر دلالته
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
تدويخ بسبب السهر وخلو
المعدة
صباحا فإذا شربها الإنسان وجد في أعضائه نشاطا وأحس بخفة رأسه وهذا في الغالب
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
] الحادي عشر والخمسمأة : (وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ)(٣). __________________ (١) الإنفحة : جزء من
معدة
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ويضيفها إلى عمرو بن
معد
يكرب (١). وكان الأصمعىّ (٢) ينفي عنه قصيدته : لا وأبيك ابنة
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. روى أحمد في مسنده ، عن
معدى
كرب قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : « يوشك أحدكم أنْ يكذّبني
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
حالها. قال الأخفش : فإذا جمعت (فعلّ) نحو : هبيّ ورميّ وأنت تريد مثل :
معدّ
قلت : هبايّ ورمايّ تجريه
شرح الزيارة الجامعة الكبيرة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مُسَلِّمٌ (١) وَرَأْيِي لَكُمْ تَبَعٌ وَنُصْرَتِي لَكُمْ
مُعَدَّةٌ
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
معنى الحبّ وليس مأجج ومهدد ظاهرين في معنى أجّ وهدّ. مسألة : الميم في
معدّ
أصل لقولهم تمعددوا ووزنه
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الفيحاء عند ذكر مرقده رضوان الله عليه ، فراجع. شيوخه ومن يروي عنهم : ١ ـ السيّد شمس الدين فخار بن
معد
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
النجاشي ذكر عنه أنّه ثقة ثقة ، روى السيّد رضيّ الدين علي هذا الكتاب عن فخار بن
معد
بطريقه إليه(٥) . وقال
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
يصرف المضاف إليه وإن كان منصرفا قبل التركيب اعتدادا بالتركيب الصوريّ كما اعتدّ به في إسكان ياء
معدي
كرب
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الخلاصة ، مثل السيّد محمّد بن
معد
الموسوي(٤) ، إذ اعتمد عليه في الإيضاح(٥) ، وكذلك الدارقطني(٦) في كتابه
46
47
48