Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صوم+مرتب\
نتائج البحث : صوم+مرتب\
عدد النتائج : ١٥٣٣
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
٩ : ٤٠ ولو ٩ : ٥٠». ٤ ـ «تناقض التعاليم» فمن ذلك ما ذكر في متى عن قول المسيح ما حاصله انه لا حسن في
صوم
مبادئ الوصول الى علم الاصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
واتفاق المختلفين. كإيجاب القضاء على الحائض في
الصوم
، واسقاطه عنها في الصلاة وهي أوكد من
الصوم
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
تعديل
صوم
رمضان وستة أيام من شوال بسنة شهور وهو أن الحسنة بعشر أمثالها فيكون
صوم
ستة وثلاثين يوما
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء ، والمسنون في حقي
الصوم
والتسحر وأنا أتسحر وإن تركت
الصوم
، وذلك محال ، لأن السحور
للصوم
والوضوء للصلاة ، وكل
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وشهررمضان على الأعيان ، وبوجوبه فيهما على الكفاية. واستدلَّ ـ طاب ثراه على الوجوب ـ بأن
الصوم
[٥ / ] واجب
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ان شاء الله تعالى ،
صومان
والخبار لبني عبس (٢) وقد حالّهم اليوم فيهما نفر من بني ربيعة وأهل رداع
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أبغض اليه منه الشّر لم يجز ولو قلت خير منه أبوه جاز ، ومن ذلك ما من أيام أحبّ الى الله فيها
الصوم
منه
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
». * * * __________________ (٣٦) ـ * أخرجه البخاري في صحيحه : (رقم ١٨٩٣) كتاب
الصوم
، باب وجوب
صوم
رمضان وقول الله تعالى : «يا
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بن محمد قال : إن بدء
الصوم
: كان يصوم الرجل من عشاء إلى عشاء ، فإذا نام لم يصل إلى أهله بعد ذلك ولم
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
[عليهالسلام] إلى النائب وهو الحاكم الشرعي ليوصله إلى مستحقه. [
الصوم
] ومنها :
الصوم
، ويجب على المكلف
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
) أي غائرا ، وصف بالمصدر. يقال : ماء غور. ولا يجمع ، ولا يثنّي ، ولا يؤنّث. كما يقال : رجل
صوم
ورجال
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
باب
الصوم
٨٩٨ ـ عبد الله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ابن جعفر عليهالسلام ، قال
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الاعتكاف عند الشافعى ساعة ، وعند غيره يوم وليلة. ولا يجيزون الاعتكاف ، أعنى هؤلاء إلّا مع
الصّوم
. وحجّة
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
صالح ـ وقيل أبو محمد ـ الأسلمي ، من أهل المدينة ، صحابي : سأل النبي صلىاللهعليهوسلم عن
الصوم
في
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
لما تكرر
الصوم
والصلاة و) الحال انه (قد تكررا قطعا والثاني انّ النهي يقتضي التكرار فكذلك الامر قياسا
46
47
48