نتائج البحث : المبنى هو الدليل الذي يلتزم الفقيه به على ما يبتنيه

عدد النتائج : ١٧٠١

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:

ء وينصب ما ينصب لا يخفى أن المنادى المبني هو اسم العلم المفرد ، والنكرة المقصودة ، أما المنادى المضاف

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:

بذلك أن هذا الفتح قد ضارعوا به المبني وأشبه خمسة عشر وكان هو الدليل على أن (لا) مبنية مع النكرة

أسباب النّزول القرآني

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:

يضركم ، فأتوه به ، ليعينه على ما ينوبه ، ففعلوا ، ثم أتوا به ، فقالوا : يا رسول الله ، انك ابن أختنا

منهاج الصالحين ـ العبادات

فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانيفيالفقه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١٢١١ صفحة منها:

تنجست به على ما سيأتي تفصيل ذلك في المسائل الآتية. مسألة ٤٥٢ : يعتبر في التطهير بالماء القليل ـ مضافاً

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ٢٦١٧ صفحة منها:

النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال في البحر : «هو الطهور ماؤه الحل ميتته». وأراد به المطهر فالماء مطهر لأنه

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:

تعتمد ما ذكرته من ذلك ، وتأتمّ بما شرحته منه ، وتستدلّ به على ما ألفيته من جنسه إذا عثرت به ، لتستغنى عن

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:

مختلفا ، يستدلون به على ما يكون من الحوادث ، فيتأهبون لذلك ، وأجرى لهم الماء على مجرى ينقسم منه على

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٢٨٤٨ صفحة منها:

وغيره ثم سخط عليه المأمون فاقتصر به على ماه الكوفة ، فأراد أن يمتنع من قبوله ذلك ، ثم عرض له أن شاور

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٦٥٦ صفحة منها:

جعفر محمّد بن علي (عليهما السلام) __________________ التشبيه بالمفعول بهِ ، على ما زَعَمَ بعضُهم

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ١١١٧ صفحة منها:

: يا ابن عباس ، من أشعر العرب؟ قال : زهير بن أبي سلمى. قال : فهل تنشد من قوله شيأ تستدل به على ما قلت

نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام

نهج البلاغة

أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:

(٢٩٠٤) بَلْ حَفِظَ مَا سَمِعَ عَلَى وَجْهِه ـ فَجَاءَ بِه عَلَى مَا سَمِعَه ـ لَمْ يَزِدْ فِيه ولَمْ

تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه

جواهر الأصول

محمّد إبراهيم الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:

الثالث على ما سيأتي ، فهذا الوجه حينئذٍ يرجع الى الوجه الثالث وليس وجهاً مستقلا ، وإن لم يلتزم به ، بل

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

آية الله السيّد جعفر بحر العلومفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١١٢١ صفحة منها:

بالبيت) عقلوا منه إلصاق الفعل بالمفعول به ، فدلّ على أنّ مقتضى اللفظ ليس إلّا إلصاق الفعل بالمفعول به

نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة

نشر المحاسن اليمانيّة

ابن الديبع الشيباني الشافعيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:

م) : هو علي بن أبي بكر بن خليفة موفق الدين بن الأزرق ، فقيه شافعي ، يمني الأصل ، من أهل الموصل ، له كتب في

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

محمد بن علي الاستراباديفيرجال الحديث

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٣٧٧٤ صفحة منها:

علي بن الحسين السعد آبادي به وبكتب المحاسن إجازة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن رجاله(١). هذا مضافاً

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المبنى هو الدليل الذي يلتزم الفقيه به على ما يبتنيه

مرجع الطلّاب في الإعراب

الأصول في النحو

أسباب النّزول القرآني

منهاج الصالحين ـ العبادات

تفسير البغوي

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أخبار الزّمان

معجم البلدان

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

شرح شواهد المغني

نهج البلاغة

جواهر الأصول

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

نشر المحاسن اليمانيّة

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المبنى هو الدليل الذي يلتزم الفقيه به على ما يبتنيه