Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصوت+العداله+ال
نتائج البحث : الصوت+العداله+ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
الموسوعة الإسلامية (2)
الإسلام والفن
الدكتور محمود البستاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
) وإخضاع وحداته
الصوتية
إلى
تنظيم خاص ، يلعب فيه كل من (المدّ) و (التفخيم) و (التقصير) للأصوات دوراً كبيراً
حديث الطير
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
» فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : « اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك
وإلى
رسولك ورفع
صوته
» ، إنّ معنى « رفع
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
: «في الدار
صوت
صوت
حمار» كان ضعيفا ، لأنّ الفعل الذي تقدّره لا بدّ أن ينسب
إلى
فاعله ، وهو غير معلوم
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
بمتسع يسمى بالحنجرة مفتوح من سطحه العلوي بفوهة متجهة من الخلف
إلى
الأمام تتمدد شفتاها وتنضمان حتى
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
الإشارة الموضوع للمفردة المؤنثة وأشار به
إلى
الصوت
وهو مفرد مذكر ، وإنما فعل ذلك لأن
الصوت
يطلق عليه لفظ
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
جهرتْ في الصلاة ، فسدت كان متّجهاً. وفي شرح المنية : الأشبه أنّ
صوتها
ليس بعورة ، وإنّما يؤدّي
إلى
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
الفعل الذي لا يكون المصدر بدلا منه احتجت
الى
فعل آخر تضمره فمن ذلك قول الشاعر : [رجز] (١) اذا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٨٥٠ صفحة منها:
لكون ما قبله بمنزلة يفعل مسندا
إلى
فاعل ؛ إذا التقدير في (وله
صوت
) وهو يصوت ، فاستقام نصب ما بعده
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
الحيوان ، أو
إلى
الطفل إمّا لزجره وتخويفه فيبتعد عن شيء معيّن ، وإمّا لحثّه على أداء أمر معيّن
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
البرق فعلى قدر السّحاب الذي يتصدّع ، فإنّ البرق أيضا مختلف اللّون ، فربّما كان
إلى
السّواد ما هو
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٦٦٠ صفحة منها:
والتى بين الحادة والثقيلة ، والفرق بين
الصوت
القوى والثقيل أن مرجع الأول
إلى
العلو والارتفاع بحيث يسمع
النفس والروح وشرح قوامها
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
آلة
الصوت
هى (٢) الحنجرة ، والحنجرة مؤلفة من ثلاثة غضاريف ، وهذه الغضاريف إنما تتحرك بعضلات كثيرة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٥٣٥ صفحة منها:
مناسب لما يهاب به العظماء ويوقر الكبراء ، فيتكلف الغض منه ، وردّه
إلى
حدّ يميل به
إلى
ما يستبين فيه
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
سمعوا
صوت
تدكدك الجبل ؛ فماتوا موتا لم يضطروا معه
إلى
معرفة البارئ ؛ ولهذا أجاز أن يكلفهم بعده لأن
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
بذلك لتكرير
صوتها
وانحرافها
إلى
مخرج اللّام. الثّامن : اللينة وهي الواو والياء سمّيت بذلك ؛ لأن
46
47
48