Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاطعمة
نتائج البحث : الاطعمة
عدد النتائج : ١٠٠١
مشتبهات القرآن
أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ( قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشاءُ اللهُ
أَطْعَمَهُ
) (٤٧
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 227
نقد الرّجال
السيد مصطفى التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الثاني رحمهالله في شرح الشرائع في باب
الأطعمة
والأشربة بتوثيقه (٦) . ٤٩٧٨ / ٦٢٢ ـ محمّد بن عيسىٰ
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ثلاث سلال فيها الخبز وألوان
الأطعمة
وسباع الطير تنهش منها ( نَبِّئنَا بِتَأوِيلِهِ إنَّا نَرَاكَ مِنَ
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ أفعلة ، ويكون جمعا لاسم رباعيّ ، مذكر ، قبل آخره حرف مدّ (١) ، نحو : «طعام ـ
أطعمة
» و «زمان
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرائقة ، والدور المجصصة ،
والأطعمة
. وأما فى الشورى فلم يقصد الاستيعاب ، بل ما هو مطلوبهم فى تلك الحالة من
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تَطَوَّعَ خَيْراً) :
أطعم
أكثر من مسكين. وقيل : من جمع بين الصّوم والصّدقة. (وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وأنا آكل ثمّ لا
اطعمه
». ٤٤ ـ أنبأني الإمام الحافظ صدر الحفّاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمداني
موسوعة عاشوراء
جواد محدثي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
واقامة المأتم على الحسين عليهالسلام وأمر بغلق الأبواب وعلّقت عليها المسوح ومنع الطباخين من
الاطعمة
وان
طالب العلم والسيرة الأخلاقية
السيّد عادل العلوي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأطعمة
وأنت ترسلين لي الخبز والكرّاث فقط ، إنّي أخجل من ذلك ، سمع الشيخ كلامي فقال منزعجاً : من الآن
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبي عبد الله عليهالسلام قال :
أطعم
يوم الفطر قبل ان تخرج إلى المصلّى. (٥) وبإسناده إلى الصادق
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
في أوّل رمضان مطابخ لأنواع
الأطعمة
برسم الفقراء والمساكين ، ووقف وقفا على تكفين أموات الغرباء ، وأجرى
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ويروى أن أول من
أطعم
الحاج الفالوذج بمكة عبد الله بن جدعان وفد على كسرى فأطل عنده الفالوذج ، فسأل عنه
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
» فللوعاء حقيقة (٦) أو مجازا ؛ نحو قولك : «هو فى حال حسنة». وأما «عن» فللمزاولة ؛ يقال :
أطعمه
عن جوع
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الخبز بمكّة لقومه. ويقال : إنه أول من
أطعم
الثريد بمكّة. وأنه أول من سن لقريش الرحلتين : رحلة الشتا
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؟ قال : «إطعام الطعام ولين الكلام» (١). ولقوله عليهالسلام فيه : «خيركم من
أطعم
الطعام». وينبغى أن
46
47
48