Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شعراء+الغدير
نتائج البحث : شعراء+الغدير
عدد النتائج : ١٥٠١
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
أحمد علي مجيد الحلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
على ما كتب على باب المقام وقد أورد الشيخ الخاقاني رحمهالله قي كتابه (
شعرا
ء الحلة ج ٥ ص ٢٤٢ ) هذا
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
كاذِبُونَ) أي : وجماعتهم كاذبون. قوله : (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ) (٢٢٤) : والغاوون الشياطين
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
اعتمادا على ما كان موجودا من الشعر ، إذن لقد قالت
الشعرا
ء الشعر معتمدة السماع أو ما يسمى الأذن
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) من
الشعرا
ء. (وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٧٥)) الإعراب مثل إعراب الآية (١٢٢) من
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، هنا وفي
الشعرا
ء (٢). وقرأه بهمزتين محققتين ابن عامر وأهل الكوفة إلا حفصا وروح. وقرأ أبو عمرو ورويس
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
وقوله : (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا) [
الشعرا
ء : ٢٢٧] يعني به : حسان بن ثابت (١) ، وقيل يعني به
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
ء / محمّد بن احمد الذهبي ، بيروت. ٨٤ ـ الشذرات الذهبية / محمّد بن طولون ، بيروت. ٨٥ ـ
شعرا
ء الغري / علي
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
الشعرا
ء» والثاني «معجم ائمة الادب». هذا وان طبعة «مرغوليوث» الاولى تمت سنة ١٩٢٣ ـ ثم اعيدت ثانية. وهناك
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فأسكتتهم وقال تعالى ـ إخبارا عنهم فى سورة
الشعرا
ء : (فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
أسكتتهم مع رجفة أسكنتهم ، وأما في سورة
الشعرا
ء فذكر أنه أخذهم عذاب يوم الظلة ، وكان ذلك إجابة لما طلبوا
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
هذه هي قصة موسى مع فرعون وملئه ، وقد ذكرت في سور هي البقرة. والأعراف. ويونس. وهود. وطه.
والشعرا
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الدكتور يوسف حسين بكار ، (ط) دار المسيرة ، بيروت ١٤٠٣ ه. شعر أبي زبيد الطائي ـ (
شعرا
ء أمويون) ؛ جمع
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
(٢) منها ؛ الأشعار جميع شعر (٣) ؛ قوله تعالى : (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ)(٤) ؛ وقوله تعالى
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
تأريخية لانّه كتب ملحمته
شعراً
عمودياً في سنين الخروج على هذا الشكل من النظم بالشكل الجديد المسمى ( الشعر
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
عن يعلي بن النعمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ) قال : هم
45
46
47