Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شعراء+الغدير
نتائج البحث : شعراء+الغدير
عدد النتائج : ١٥٢٤
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ) وفى
الشعرا
ء (مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ) (٢) لأنّ الآية (الأولى
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
السيد صالح الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
فيبكي حتى سمعت بكاء من في الدار. فقال : يا أبا عمارة من أنشد في الحسين بن علي
شعراً
فأبكى خمسين فله
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ) أي :
الشعرا
ء (فِي كُلِّ وادٍ) من الكلام (يَهِيمُونَ) ، أو : فى كل فن من
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
[٧٧٧] فإن قيل : كيف قال : (وَإِذا مَرِضْتُ) [
الشعرا
ء : ٨٠] ولم يقل وإذا أمرضني ، كما قال ، قبله
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أَثِيمٍ (٢٢٢) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ (٢٢٣)
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
سورة
الشّعرا
ء ١ ـ قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
أحمد علي مجيد الحلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
على ما كتب على باب المقام وقد أورد الشيخ الخاقاني رحمهالله قي كتابه (
شعرا
ء الحلة ج ٥ ص ٢٤٢ ) هذا
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
كاذِبُونَ) أي : وجماعتهم كاذبون. قوله : (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ) (٢٢٤) : والغاوون الشياطين
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
اعتمادا على ما كان موجودا من الشعر ، إذن لقد قالت
الشعرا
ء الشعر معتمدة السماع أو ما يسمى الأذن
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) من
الشعرا
ء. (وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٧٥)) الإعراب مثل إعراب الآية (١٢٢) من
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، هنا وفي
الشعرا
ء (٢). وقرأه بهمزتين محققتين ابن عامر وأهل الكوفة إلا حفصا وروح. وقرأ أبو عمرو ورويس
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
وقوله : (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا) [
الشعرا
ء : ٢٢٧] يعني به : حسان بن ثابت (١) ، وقيل يعني به
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
ء / محمّد بن احمد الذهبي ، بيروت. ٨٤ ـ الشذرات الذهبية / محمّد بن طولون ، بيروت. ٨٥ ـ
شعرا
ء الغري / علي
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
الشعرا
ء» والثاني «معجم ائمة الادب». هذا وان طبعة «مرغوليوث» الاولى تمت سنة ١٩٢٣ ـ ثم اعيدت ثانية. وهناك
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الشعرا
ء من الآية ١٠ إلى ١٦ وفى سورة النازعات من الآية ١٥ إلى ١٩ وعودة موسى إلى مصر ودعوته إلى
45
46
47