نتائج البحث : النصوص اللغوية

عدد النتائج : ١٥٧٧

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: (مسألة) : فإن قيل : كيف يجوز لموسى عليه السلام ان يقول لرجل من شيعته يستصرخه : (انك لغوي مبين)؟. (الجواب

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

هو القواعد اللغوية لما سياتى في الباب الثالث في بحث تنكير المسند من ان كون المسند اليه نكرة والمسند

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

من بعضها. فلما كان زمن أبى عبيد أحمد بن محمّد الهروى صاحب الإمام أبى منصور الأزهرى اللغوى ، وكان في

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والفخذ. وهذا الحديث فيه معنى لغوى ، ومعنى طبي. فأما المعنى اللغوي : فدليل على جواز تسمية هذا المرض

الفصول المهمة في تأليف الأمة

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

مساجد الله؟ قال : لا يرفع فيها الاصوات ولا يخاض فيها بالباطل ولا يشتري فيها ولا يباع ، فاترك اللغو ما

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

غيرهما. أما ال‍ [ نورمان Norman ] فإنها تحمل معنيين ، لغوي واصطلاحي عَلَمي ، فمن الناحية اللغوية فإنها

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

؛ قد ظهر ممّا سبق أنّ بين الشكر اللغويّ والحمد الصناعيّ ترادف ، وبين الحمد والمدح عموم مطلق ؛ إذ كلّ

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ، [ وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

لبب الكثيب ويصخب لُغْزُ : من نواحي اليمامة ، عن الحفصي. لَغْوَى : في شعر عروة بن معروف

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بذكرك أي أحرّك به مَلاغِمي. لغو ـ لغا فلان يلغو ، وتكلّم باللّغو واللَّغا. وتقول : زاغ عن الصّواب وصغا

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد بن طاووسفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٢٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين " (٣) فإن كان

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

بمقدرته اللغوية وغوصه على شوارد اللغة واوابدها كما جهد نفسه في تيسير الاخذ بأسبابها ، وذلك بما وضع من كتب

فضائل القدس

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الجواليقي [من شيوخ ابن الجوزي ايضا] اميل الى الحديث وكان الناس يقولون يخرج ابن ناصر لغوي بغداد وابن

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

صادقا باعتقاده أو كاذبا أو لا يعلم شيئا منهما ، والحلف في الصورة الأولى لغو كما مر ، لعدم حصول التشفي

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

المعنى من اللفظ عند المتحاورين بذلك اللفظ ، فاذا سمع النحوى لفظ الفعل من اللغوى وتبادر الى ذهنه! «ما دل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النصوص اللغوية

تنزيه الأنبياء

المدرّس الأفضل

النّهاية

الطبّ النبوي

الفصول المهمة في تأليف الأمة

دراسة في تنبؤات نوستردامس

تفسير ستّ سور

مكارم الأخلاق

معجم البلدان

أساس البلاغة

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

فضائل القدس

كتاب القضاء

خلاصة القوانين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النصوص اللغوية