نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico

عدد النتائج : ١٧٠٢

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:

: مهر في الصنعة. واستصنع الأمرَ : دعا إلى صنعه. والصانع الذى يعمل يديه. والجمع : الصُّنّاع. ورجل صِنع

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٥٥٤ صفحة منها:

ـ أحب أن أختار له مما صنّفت من «نكت الأخبار» ومن «عيون الأشعار» ومن غيرهما من الكتب فصولا في محاضرات

الرسائل الفقهيّة

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:

غيره من فقهائنا ، بل نسبوا الخلاف فيه إلى أبي حنيفة ، ومعلوم ذلك منهم في كتب الرجال وغيرها (٢) ، ولذا

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

القرائن التي تقترن بالخبر. ٩ ـ في الاستدلال على صحة أحاديث الكتب المنقول منها. ١٠ ـ في جواب ما عساه

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٥٤٥ صفحة منها:

عدم له واقعا ، بل إنما هو بملاحظته مطلقا وغير مشروط بشيء في الامرين ، بمعنى أنّه يلاحظ أن نسبة هذا

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ١٩٢٢ صفحة منها:

موصوفه متصفا به في نفس الأمر كالإمكان ، فإن الإنسان متصف به في نفس الأمر ، بمعنى أنه بحيث إذا نسبه العقل

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:

الصبي ، لأن الصبي اسم له (٢) من جهة ما هو ناقص ، ولأنه لا يتم إلا باستحالات (٣) أيضا في طريق السلوك

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٢١٣٤ صفحة منها:

الجزم في الإيراد لا الجزم في نفس الأمر ، بمعنى أنه إن لم يكن جازما في نفس الأمر حرمت عليه الدعوى ، فان

سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم

سبيل المستبصرين

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:

: « هيِّ هَيِّ : بالفتح وتشديد الياء المكسورة اسم فعل للأمر بمعنى أسرع فيما أنت فيه « يا حسن ، ويقول جبريل

طبقات المعتزلة

أحمد بن يحيى بن مرتضىفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

الرشيد في مركب وكتب الى ملك الهند (١٥) : اني قد وجّهت أليك رجلا متكلّما من اهل ديني ، فلما كان في بعض

نزهة الطرف في علم الصرف

السيّد محمّد تقي الحسيني الجلاليفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:

«ناصر» وإما لاسم الفاعل «مساعد». (٤) الحاقة : ١٩. (٥) هاؤم : «هاء» اسم فعل أمر بمعنى «خذ» والميم

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:

فى سنة النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ... ، والإرهاصات والإشارات فى الكتب السابقة التى تدل على بعثته

في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين

الأساس لعقائد الأكياس

المنصور بالله القاسم بن محمّد بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:

: (إن الله إذا أطعم نبيه طعمة فهو للذي يقوم من بعده) قال : أخرجه أبو داود. (٣) في كتب الحديث (العمال

يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩٨ / تم العثور في ١٠٦٥ صفحة منها:

خلعة بطرحة (٢). وفيها كتب توقيع شريف باستمرار القاضي برهان الدين التميمي الشافعي في قضاء بلد سيدنا

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٢٠٥٣ صفحة منها:

؛ أي سل من الله الإقامة لك على الحقّ. ويحتمل أن تكون الإقامة فى الأمر بمعنى أقام عليه. وحقيقة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico

الإفصاح في فقه اللغة

تفسير الراغب الأصفهاني

الرسائل الفقهيّة

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

شرح المقاصد

الشّفاء ـ الإلهيّات

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

سبيل المستبصرين

طبقات المعتزلة

نزهة الطرف في علم الصرف

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

الأساس لعقائد الأكياس

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

لطائف الإشارات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico