نتائج البحث : وهذا عمر بن سعد قد أحاط به

عدد النتائج : ١٧٣٦

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ١٦٧٦ صفحة منها:

نفسه في كل ما يقع له من نقصان غيره .. هذا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال وهو يخطب. «كلّ

العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٤١١ صفحة منها:

القول عن عمر بن الخطاب ـ لما طعن ـ مشيرا إلى ما يفعله علي عليه‌السلام لو ولي أمر المسلمين. أنظر

دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

القول عن عمر بن الخطّاب ـ لما طعن ـ مشيراً إلى ما يفعله علي عليه‌السلام لو ولي أمر المسلمين. انظر

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:

عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم أم بواسطة. والصحابة الذين وردت عنهم الأحاديث الواردة في هذا الشأن هم : عمر بن

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٩ / تم العثور في ١٢٦٩ صفحة منها:

من «أن» المؤكد مع اسمها وخبرها ، أو من «أن» المصدرية مع منصوبها. ومثل هذا الشاهد قول عمر بن أبي

واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م

واسط في العصر العباسي

د. عبد القادر سلمان المعاضيديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:

بالرباني البطائحي (ت سنة ٥٤٠ ه‍ / ١١٤٥ م) (٦) ويبدو أنها كانت متعددة كالتي سبقتها. هذا وقد أنشأ عمر بن

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١٣٧١ صفحة منها:

، واعْتَرَقوا في هذا المعنى. والعِرَاقُ : مياه بني سعد بن مالك وبني مازِن. وأَعْرَقَ الرجلُ ، فهو مُعْرِقٌ إذا

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

حتى يلقى من يخبره ، فهو في سعة حتى يلقاه (١). وسيأتي نحو هذا في حديث عمر بن حنظلة. وقد استفاض

فرق أهل السنّة جماعات الماضي وجماعات الحاضر

فرق أهل السنّة

صالح الوردانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:

اعتبار الثلاث طلقات في مكان واحد ـ طلقة بائنة بينونة كبرى ـ وهذا يخالف مذهب عمر بن الخطاب الذي عليه فرق

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٤ / تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:

المرضية ٢ : ١٦١ ، التسهيل : ٢٤٠. (٣) مغني اللبيب ١ : ٣٤٢. (٤) النساء : ٩. (٥) هذا مروي عن عمر بن

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:

، وجَرير في هذا البيت يمدح عمر بن عبدالعزيز. ٣ ـ لسان العرب : ١ / ٣٤٩ « خرب ». ٤ ـ الصحيح « أو

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٥١ / تم العثور في ٢٣٢٣ صفحة منها:

الواردة في هذا المضمار : مقبولة عمر بن حنظلة...................................................... ٥٧٦

موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ١٤٨٧ صفحة منها:

__________________ (١) وقد نسب هذا القول إلى «عمر بن سهلان الساوجي» صاحب البصائر النصيرية في المنطق. قال صدر المتألهين : «ومن

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٥٥٠٨ صفحة منها:

: أقول يفهم من هذا ومن حديث عمر بن حنظلة وجه الجمع بين التوقّف والتخيير ، وقد ذكرناه ، والله أعلم. على

شرح العقيدة الطّحاويّة

ابن أبي العزّ الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧٩ / تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:

، ولأوثرنّ به اليوم على نفسي ، فلما أقبل ، قيل : هذا عبد الله [بن عمر] قد جاء ، قال : ارفعوني ، فأسنده رجل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وهذا عمر بن سعد قد أحاط به

لطائف الإشارات

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

شرح ابن عقيل

واسط في العصر العباسي

لسان اللسان

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

فرق أهل السنّة

تمهيد القواعد

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

مطارح الأنظار

نهاية المرام في علم الكلام

أصول الفقه

شرح العقيدة الطّحاويّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وهذا عمر بن سعد قد أحاط به