نتائج البحث : فرا

عدد النتائج : ١٢٦٨

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، عليه‌السلام ، خرج على أثره بالسيف ، فرآه ذات ليلة ، فقال : يا قنبر ، مالك؟ قال : جئت لأمشى خلفك ، فإنّ الناس

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، فلمّا أبصرهم وهم يرتعشون من شدّة الجوع بكى وقال : ما أشدّ ما أرى بكم! فقام وانطلق معهم ، فرأى فاطمة في

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، لأنّ الطبل إنّما دلّ على التجارة. عن الفرّاء. وقيل : عاد الضمير إلى أحدهما اكتفاء به ، وكأنّه على حذف

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

[٥٢ أ]. وسمع ببغداد من القاضي أبي الطيب ، والجوهري ، وأبي يعلى الفرّاء وطبقتهم. فممّا أخبرنا به

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، فالتقييد للتهييج والتشويق بتذكار المناسبة. ولا يبعد القول بما اختاره الفراء في أصل هذه الكلمة ـ حيث قال

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قدم من سفر فدخل على اهله وهو على غير وضوء فراى ما يكره فلا يلومن إلا ـ نفسه رواه أبو جعفر ابن بابويه

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. كتاب. قصب. أرز ٣ اقرأ النص التالي قراءة صحيحة : أخذ الولد الخبزة وجعل يأكل. ثمّ انتبه فرأى الكلب

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

القيامة . قال الباقر عليه‌السلام : أصبح إبراهيم عليه‌السلام فرأى في لحيته شعرة بيضاء فقال : « الحمد لله

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وهو كل ما يشينهم ؛ فإن الرجس هو القذر عند العرب كذا قال الفراء قال الله تعالى : ( إنما يريد الله

ذخائر الفكر الإسلامي 1

تفسير فاتحة الكتاب

العلامة الأمينيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: (وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ)(١). قال الفرّاء إنّ قوله

الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول

تحرير المعالم في أصول الفقه

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الواجب ولم يكن وجه للحكم ببطلانه ، وذلك كما اذا دخل المسجد فرأى فيه نجاسة ، فالواجب الفعلى ح هو ازالة

المتعة

الزّواج الموقّت في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فرأى أن من المصلحة المنع عنها مطلقاً ، خوفاً من تكرر مثل تلك الواقعة الخاصة ، اجتهاداً منه ، ورأيا

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

هند ونسوة معها . فلما شارفوا بلاد الكاهن تغيرت حال هند وتنكر أمرها واختطف لونها . فرأى ذلك أبوها

دراسات في الحديث والمحدّثين

هاشم معروف الحسنيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

سودة بنت زمعه ، وكانت امرأة طويلة فرآها عمر بن الخطاب وهو في المجلس ، فقال عرفتك يا سودة حرصا على أن

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الثرى فرأى « العراق » سريعة الأنبات غرس الخلاف بأرضها فتهدلت

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فرا

مصنّفات ميرداماد

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

تفسير ستّ سور

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

ميراث محدّث اُرمَوى

نزهة الناظر

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

مكارم الأخلاق

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

تفسير فاتحة الكتاب

تحرير المعالم في أصول الفقه

الزّواج الموقّت في الإسلام

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

دراسات في الحديث والمحدّثين

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فرا