Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إذا+عمل+أحدكم+عملاً+أن+يتقنه+
نتائج البحث : إذا+عمل+أحدكم+عملاً+أن+يتقنه+
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٤٥٨ صفحة منها:
* (عرش) : قال : وقال أبو زيد ، عرش يعرش عرشا :
إذا
عمل
عريشا ، وهو الخيمة ، وعرشت الرّكيّة أعرشها
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٩٥١ صفحة منها:
ءة وجوزيت بالحسنى جحدتهما معا وتفريق الساحر بين المرء وزوجه بالتبغيض. وقيل :
إذا
عمل
السحر كفر
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
: يصلى هذا الإنسان الصلاة في كل واحد منهما. وفي الناس من ذهب الى
انه
لا يصلى في واحد منهما ،
وإذا
لم يقدر
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
ـ. (وبيطر) على «فيعل» ـ
إذا
عمل
البيطرة وعالج الدواب ـ. (وجهور) على «فعول» ـ
إذا
جهر صوته ـ. (وقلنس
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٣٤٣ صفحة منها:
الأَرْوَى قليلاً ما يُرَى» يضرب للرجل
اذا
أَبْطأ عن الزيارة وذلك
أن
الارْوَى تكون فى الجبال فلا يَقْدِر أحدٌ
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
. الجميل هنا هو
أنَّ
الباطل
اذا
عمل
على إبطال نفسه فذلك ببركة الحق.
إنَّ
المزيفين ـ الذين يعتمدون الزيف
الدّرّة الثّمينة في أخبار المدينة
أبي عبد الله محمّد بن محمود بن النجّار البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
بعض الذين عملوا الفسيفساء : إنا عملناه على ما وجدناه من صور شجر الجنة وقصورها ، وكان عمر
إذا
عمل
المؤمن
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الصدّيقين عندي
إذا
عمل
برضائي وأطاع أمري ٢ . ١٠ ـ وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان لموسى بن عمران أخ
الأصول العامّة للفقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٥٥١ صفحة منها:
ء من الحديث. أ ـ المعذرية : تطلق المعذرية هنا ويراد بها حكم العقل بلزوم قبول اعتذار الإنسان
إذا
عمل
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
رمي في الخل كان أسرع انهضاما وأكثر عقلا للبطن.
واذا
عمل
بالملح اكتسب منه حرارة وكان ألطف من المنقع في
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
وحل شربه. واللبن والجرار والكيزان وما اشبه ذلك
إذا
عمل
من طين نجس وفخر وكلما تحيله النار من الاشيا
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
ص ٣٥٠. ولكن في التذكرة جاء :
اذا
عمل
منه ضمادا وضمد به العين نفع من الاتساع الحادث في الحدقة عن سبب باد
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
هاهنا قد ملأ خياما فكان كذلك وشرب................ ٦٥١
إنّ
العبد
إذا
عمل
سيّئة وأراد صاحب الشمال
أن
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
إذا
عمل
كان معربا ، وقيل : في محلّ رفع على البدل من اسم «لا» على الموضع. وقال ابن عطية : «هو بدل من
كتاب النساء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٢٥٢ صفحة منها:
لم يكن بقي __________________ (١) يقال : قرف الذنب واقترفه
إذا
عمله
، وقارف الذنب وغيره
إذا
داناه
44
45
46