Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا على اردده\\
نتائج البحث : يا على اردده\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٠
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
في رواية بضم الهمزة وكسر اللام وفتح
اليا
ء
على
أنه فعل ما لم يسمّ فاعله. وعن يعقوب أنه قرأ بسكون
اليا
التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
لعلي عليهالسلام : «
يا
علي
، الصدقة تردّ القضاء الذي اُبرم إبراماً ،
يا
علي
صلة الرحم تزيد في
مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة
السيد تقي يوسف الحكيم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
: « سمعتُ رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : أنا سيد ولد آدم ، وأنت
يا
علي
والأئمة من بعدك سادة أُمتي
الأذان والمؤذن
السيد محمّد الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «...
يَا
عَلِيّ
أنْتَ أَمِيرَ الْمُؤمِنِينَ وإِمَامَ المُسْلِمِينَ وَقَائِدَ الغُرّ
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٢
/ تم العثور في ٧٩٨ صفحة منها:
) ـ ١١ ـ «مَنْ» في موضع نصب
على
العطف
على
النون
واليا
ء ، أو مفعول معه. ٢٣٩١ ـ قوله تعالى : (وَحِيداً
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:
باليا
ء مرفوعا بالضمة الظاهرة عكس الأصل المتلئب الذي يقتضي عدم ظهور الضمة ويلتزم رفعه بضمة مقدرة
على
اليا
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإبتدائيّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
الضّمّة
على
اليا
ء في آخر الفاعل (المدّعي) في «وقف المدعي» ، أم بقيت مقدّرة؟ وفي جملة «يدفع ثمن الثمار
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١١٤٥ صفحة منها:
ك : ويف علما ومثله وقى يقي ، أو عينه ك : مرء اسم فاعل من أرأى يرئي علما فإنه يوقف
عليه
برد
اليا
ء حتما في
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١١٧٧ صفحة منها:
:
يا
منص ويا برث ، فالضمة فيهما غير الضمة فيمن قال :
يا
برث ويا منص
على
يا
حار اعتبارا بالمختلفين
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
: (٣)
يا
أسم صبرا
على
ما كان من حدث إن الحوادث ملقى ومنتظر
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٣٢١ صفحة منها:
: إذ اتّكى القاسم
على
يديه إلى خلف وجعل يقول :
يا
محمّد
يا
علي
يا
حسن
يا
حسين
يا
مواليّي كونوا شفعائي
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
: (حَقِيقٌ
عَلى
) بتشديد
اليا
ء مفتوحة
على
الإضافة (٣). قرأ حمزة وعاصم إلا يحيى : (أَرْجِهْ وَأَخاهُ) بسكون
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١٣
/ تم العثور في ٨٥٦ صفحة منها:
فقال للعباس :
يا
عم محمد تاخذ تراث محمد وتقضى دينه وتنجز عداته؟ فرد
عليه
فقال :
يا
رسول الله بابى انت
مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
بهم اتاه
علي
قائلا
يا
اية اولسنا
على
الحق ، فقال له عليهالسلام : اي والذي اليه مرجع العباد ، قال
علي
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ٦٤٢٩ صفحة منها:
آخره ـ حرف
العلة
..
اليا
ء ـ والكسرة دالة
على
اليا
ء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت
43
44
45