Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بني+خا
نتائج البحث : بني+خا
عدد النتائج : ١٧٣٦
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:
فأمر عزوجل رجعت جميع موجه جبالا جمدت (ص ١٤٤) / عدّتها
خا
ء كذا يقال
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
. (٢) في مكان آخر : المفنفخ؟ (
بالخا
ء بدلا من الجيم). (٤) «حرباجية». (٥) «خواة». (٦) «يصير معنا رموز
دراسات فقهية 2
الدليل الفقهي
محمد الحسيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
، فالنخامة هي النخاعة وزنا ومعنى ، وهي اسم لمطلق ما يخرج من أقصى الحلق من مخرج
الخا
ء المعجمة سواء أكان مبدؤه
رحلة الكابتن فلوير 1876 عبر الساحل في نهاية عهد الحكم العماني مع ملحق الأحداث التاريخية
رحلة الكابتن فلوير
بن دغار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
في الفترة القاجارية. والشيه أو عائلة «الشيخ» أو «الشيخ زاده» و «الشيه زادة» وتخفف
الخا
ء لدى أبنا
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
: الخضم لأكل الرّطب ، والقضم لأكل اليابس ، فاختاروا
الخا
ء لرخاوتها للرطب ، والقاف لصلابتها لليابس
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
: وما عذب المسواك إلا لانه يقبلها دوني واني لراغم ٢ ـ الخنث بضم
الخا
ء وسكون
الأمصار ذوات الآثار
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
المقصورة ، وشكل
الخا
ء بالضم ، وعرفها بأنها موضع بين الكوفة والشام. وكل هذا خطأ ، والصواب «الخطا» بكسر
الخا
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين) (١). والخلاص ـ بكسر
الخا
ء ـ ما أخلصته النار من
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
يكون بمعنى إنه طرف له كالنقطة للخط ، ومن الآني ما يشبه الزماني (٢) كالحاء
والخا
ء ونحوهما مما لا يمكن
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
العروس ٥ : ٢٦ ـ مادة ( خضض ) من فصل
الخا
ء مع الضاد. (٣) وهما : ـ ١ ـ ضعف سند أخبار التوقف. ـ ٢ ـ وأنها
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٩٤٩ صفحة منها:
ـ بضم
الخا
ء ـ التي هي المحبة ، أو من الخّلة ـ بفتح
الخا
ء ـ التي هي الحاجة ، وإنما استعمل بمعنى الصداقة
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ء (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ)(٤) ، والغين في
الخا
ء ،
والخا
ء في الغين. والقاف في الكاف ، والكاف في
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
. __________________ (١) كذا في النسخة الخطّية الواصلة إلينا. وفي الطبعة الاولى : «مخصّصاً»
بالخا
ء المعجمة. (٢) كذا أيضاً في
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
لِفافَةٌ أُخرى. قوله : « وإلا فمن الخِلاف » الخِلافُ بكسر
الخا
ءِ وتخفيفِ اللامِ. فإن فُقدَ فمن الرمّانِ
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
) للنفى. والمعنى : ليس لهم أن يختاروا على الله. وفى (الخيرة) ثلاث لغات : فتح
الخا
ء وكسرها مع سكون اليا
42
43
44