نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما

عدد النتائج : ١٧٠١

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١٣١٠ صفحة منها:

كان له في الآخرة ترعة (٢) الفائزين ، ومن أقام على دينه تركناه ، ولا إكراه في الدين. هذا كتاب لأهل بيت

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٥٨١ / تم العثور في ٧٥٢٢ صفحة منها:

السجدة الأخيرة وهو في التشهد فقد أدرك الجماعة وليس عليه أذان ولا إقامة ، ومن أدركه وقد سلم فعليه الأذان

البرهان في تفسير القرآن

السيد هاشم الحسيني البحرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:

قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا؟. فقال عليه‌السلام : «ما منا إلا قائم بأمر الله [وهاد إلى دين الله

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:

راكبا ويرتل الأذان وينحدر (١) فى الإقامة ، ولا يعرب أواخر الفصول ويفصل بين الأذان والإقامة بجلسة

نافذة على الفلسفة

صادق الساعديفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

«وقد أوضح أحدهم فكرة الدور في بيتين من الشعر بقوله : مسألة الدور جرت بيني

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:

خدود بدت فيها عوارض من شعر ومن غزل ابن وكيع : شقيقة جاءتك من روضة يقصر

معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة

معجم المعاجم

أحمد الشرقاوي إقبالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:

، ولا أقام وزنه ، ولا استوفى غرره ، ولا استقصى درره ، فاقتضبها عجالة ، ووفر دونها سجاله ، فحركني ذلك إلى

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٣٣٧٩ صفحة منها:

الإقامة لهما للعموم (١) ولو كان المولى صبيّا أو مجنونا لم يكن له الإقامة ولا لوليّهما. ولو زنى بأمة ثمّ

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:

أبا بصير يعني الاعشى وحسان بن ثابت أنشدني آنفا لقلت إني لم أسمع مثل شعرك ولكن والله ما رأيت ذا مثانة

اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن

آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

مدينته بعد اباء ابى العتاهية أن يذهب اليه : ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم

نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام

احمد حسين يعقوبفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:

قتله (١). وكانت جويرية أم ابني عبيد الله بن العباس الذين قتلهما بسر تدور حول البيت ناشرة شعرها

العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ

تراثنا ـ العدد [ 131 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:

من كتب الأقدمين ومن مختار الشعر ومن بعض حكم أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وقد عرض أيضاً

أسباب نزول القرآن

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:

الحِمَّاني ، عن نصر بن الحسن [الحداد] عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : كان ناس من الأعراب يطوفون بالبيت

ليالي بيشاور مناظرات وحوار

ليالي بيشاور

السيّد محمّد الموسوي الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٠٤١ صفحة منها:

بنو أبنائنا ... إلى آخره. وهل يقوم هذا البيت من الشعر ، مقابل هذه النصوص الصريحة والبراهين الواضحة

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ٨٥٧ صفحة منها:

. فأما البيت الأوّل فهو فى وصف ما حدث حين جاءت إبله فى صبح تلك الليلة. والقلوص : الفتية من الإبل. والناب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

مستمسك العروة الوثقى

البرهان في تفسير القرآن

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

نافذة على الفلسفة

نزهة الأنام في محاسن الشام

معجم المعاجم

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

بلاغات النساء

اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن

نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام

تراثنا ـ العدد [ 131 ]

أسباب نزول القرآن

ليالي بيشاور

معاني القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب بيت الشعر ومن يقترب منا ويخضع نؤوه. فلا يخش ظلما ما أقام ولا هضما