نتائج البحث : اع

عدد النتائج : ١٥٦٣

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

نص الذكر الحكيم (فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ بِسِحْرٍ

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

قوله تعالى : ( فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ) جمع ما تميل إليه النفوس من

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ) (٦) ، إلى قوله : (وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ،) ثم قال : (وَأَنْتُمْ

مجد البيان في تفسير القرآن

آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

والذهني ، فانّ جعل المقدار للشيء وتقديره إمّا في مقام التصوير في الوجود الذهني ، أو في الاعيان والخارج في

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

سمل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاء .. [ قال أبو جعفر ] وهذا أحسن حديث

العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

، له ديوان شعر مطبوع في مجلد ضخم ، توفي بأصبهان وقيل : بالبادية سنة ١١٧ ه. «وفيات الأعيان ٤ : ١١ / ٥٢٣

العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

__________________ (١٠) أعيان الشيعة ٧ : ١٤٥. (١١) لؤلؤة البحرين : ٣٣. (١٢) لم نذكر إلا شذرات متفرقة من ترجمته

قصص الأنبياء

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

اسجدوا لله والله أنّ هذا الجمل يشكو أربابه ويزعم أنّهم أنتجوه صغيراً واعتملوه فلمّا كبر وصار أعون

فتح الأبواب

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

أَحْمَدَ بْنِ حَمَّوَيْهِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَعْيَنَ ، الْمُحْدِثُ ، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةً

الإقتصاد في الإعتقاد

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والاشتغال بمجامعه ليس من فروض الأعيان وهو من فروض الكفايات. فأما أنه ليس من فروض الأعيان فقد اتضح لك برهانه

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الأعيان) ص ١٧٩ من جزئه الثاني عند ترجمته لوثيمة بن موسى. ولهذا قال الخليفة عمر (رض) لخالد كما في تاريخ

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المؤلفين ج ١٣ / ١٩٨ ونزهة الألباء ص ٩٨ ـ ١٠٣ ووفيات الأعيان ج ٢ / ٣٠١. (١١) سقطت في ز. (١٢) في ت ٢ وز

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الركن الرابع ( في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ) قال طاب ثراه : وهما واجبان على الأعيان في

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

. وقيل : ممسكين لحناجرهم. من : كظم القربة. (يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ). قيل : هي مسارقة النظر

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

رغيف» أو إلى المجموع وجب الجمع كبيت عنترة فإن المراد أنّ كل فرد من الأعين جاد ، وأنّ مجموع الأعين تركن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اع

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

مجد البيان في تفسير القرآن

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

قصص الأنبياء

فتح الأبواب

الإقتصاد في الإعتقاد

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

الغريب المصنّف

المقتصر

وضح البرهان في مشكلات القرآن

معجم القواعد العربيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اع