Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تاويل الايات
نتائج البحث : تاويل الايات
عدد النتائج : ١٧٣٦
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
رسوله الرؤيا :
أى
،
تأويل
الرؤيا. فحذف المضاف ، ولا بد من هذا الحذف ، لأن الرؤيا مخايل ترى فى النوم
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
. (٨)
فالتأويل
شجاعا. (٩)
أي
: مرتبا وكذا قوله رجلا رجلا. (١٠) الجمود. (١١) فبشرا حال جامد غير مؤول بمشتق
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ٢٢٠٦ صفحة منها:
». وفي رواية لابن عمر : إن هذه
الآية
تأويلها
في غير زمن النبوة بل في القرون الآتية بعد ، وعن سعيد بن
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٢٤٢٢ صفحة منها:
الرَطْبِ باليابس. وأضغاث الأحلام : الرؤيا التى لا يصحُّ
تأويلها
لاختلاطها. __________________ (١)
أى
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
الكريمة ، ثم ذكر أسباب النزول وأقوال المفسرين ممن سبقوه ، كما أورد معنى
الآيات
وتأويلها
والأحكام والقصص
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
عليهالسلام حين سأله سائل ، وهو راكع في صلاته فطرح له خاتمه (٢) .. ولإزالة الالتباس ، وقطعاً لدابر
أيّ
تأويل
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
، ولكن البر ما فى هذه
الآية
. وقوله تعالى : (وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ) على
تأويل
حذف مضاف ،
أى
بر من
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
لشيخنا الأكسفوردي المشار إليه فإنه يقرأ الحديد بدل الحضيض ، وحينئذ يكون
تأويله
عنده وجدّ
أي
حظ ، أو أب
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
. (٦)
أي
تأويل
معناه ؛ وهو يتلخص فى أنه مجاز مرسل باعتبار ما كان. (٧) انظر ما نقله المزني ـ فى المختصر
كليات في علم الرجال
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
بعض الناس بالواقع من الاحكام ، وبعضهم بالتقية ، ويبينون تفسير
الآيات
وتأويلها
، وبيان المعارف بحسب ما
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
التأويل
، ولم يتدبروا
الآية
فيصح لهم فساد تأويلهم ، وزعموا أن المصيبة هي الكفر وغيره من أعمال الإثم ، وليس
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
وأصحابهم ، التي تشير في
تأويل
وتفسير هذه
الآيات
أنّها نازلة في شأنها عليها السلام ، مع تذييل لبعض الروايات
العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ
تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
على ما ورد من النصوص المأثورة عن أئمّة أهل البيت المعصومين عليهم السلام وأصحابهم ، التي تشير ـفي
تأويل
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
للتأويل
، والله يهدي إلى سواء السبيل. (١) ثمّ إنّ الشيخ المفيد وصف القائل بصدور السهو منه
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
ولقد نزلت
آية
فى تحريم الربا تحريما لا يقبل
أى
تأويل
، ولو كان فاسدا ، كالذى قيل فى معنى الربا فى
41
42
43