نتائج البحث : بصائر الدرجات

عدد النتائج : ١٥٨٠

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

يزل شيئا وليس كمثله اشياء نظرت لحكمتك البصائر فانثنت حيرى فكل

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٥٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الجميع خلاف يعرفه أهل البصائر والإنصاف. __________________ (١) الطبري في تاريخه : ٤ / ٤٩.

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

) (٧) و (قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ) (٨) ، (وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ) (٩) على ما فسّرت

المرأة في ظلّ الإسلام

السّيدة مريم نور الدّين فضل اللهفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

البصائر عند ذوي الألباب ، فلم تمض بضع سنوات على بعث دعوة محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وظهور الشريعة

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

رسول كريم ) سورة الحاقة ( لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير. قد جاءكم بصائر من ربكم

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

قرص الشمس لسقمها فكذلك البصائر القصيرة لا تتعلق بنور الحكمة لعجزها الا ومن كان كذلك فلستماه ـ واشار

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، والبصائر لصاحب القاموس ، ومن باب منع كما فى القاموس. وضبط فى اللسان بضم عين المضارع. (٢) فى الأصل : «جزور

كمال الدّين وتمام النّعمة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

: نصوِّبه لأنّ النّاس خذلوه ، ولم يأمنهم على نفسه ، ولم يكن معه من أهل البصائر من يمكنه أن يقاوم بهم معاوية

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ

كنز الفوائد

أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر لما رأيت مواردا

الأمصار ذوات الآثار

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

«مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار فيما احتوت عليه مالقة من الأعلام والرؤساء الأخيار ، وتقييد ما لهم

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يشبه أن يكون مثلا ، ولم تذكره كتب الأمثال القديمة. وفي «البصائر والذخائر» لأبي حيان التوحيدي (المجلد

النفس والروح وشرح قوامها

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ء الظاهرة ، وجند يرى بالبصائر وهى القوى المذكورة. واعلم أن لوجود هذه القوى (الورقة ٢٧٤ و) المعنوية فى

مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار

مثير الأحزان

مدرسة الإمام المهدي « عج »فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بعض أهل البصائر بانهم امراء العساكر وخطباء المنابر : __________________ ١ ـ في النسخة الحجرية

العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 4 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أوله : « الحمد لله الذي نوّر قلوب أرباب البصائر . . . » . إيضاح المكنون ١ / ٤٥٢ وقال : « من كتب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بصائر الدرجات

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

معاني القرآن

المرأة في ظلّ الإسلام

الطبّ محراب للإيمان

المباهلة

معجم مقاييس اللغة

كمال الدّين وتمام النّعمة

الهدى إلى دين المصطفى

كنز الفوائد

الأمصار ذوات الآثار

تاريخ واسط

النفس والروح وشرح قوامها

مثير الأحزان

تراثنا ـ العدد [ 4 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بصائر الدرجات