Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعذور+صوم
نتائج البحث : المعذور+صوم
عدد النتائج : ١٣٣٠
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فيها في تنجّز التكليف المعلوم بالاجمال وعدمه ، ومن المعلوم انّ مرجع التنجّز وعدمه إلى رفع
المعذورية
عند
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ومن بعده ،
معذورين
في إنكارهم لنبوّة الأنبياء ، إذ لم تثبت عندهم تلك العادة ، لأَنَّ العلم بها إنما
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
معذور
لقوله تعالى : (وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)[الحج : من الآية ٧٨] وأنكر الباقون
موسوعة حديث الثقلين ـ القسم الثالث : حديث الثقلين في مصنّفات الإسماعيليّة من القرن الرابع إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ذكره حق ، فقد خالف القوم في جملة من المواضع في فروع الأحكام ، إلاّ أنّه
معذور
في ذلك من وجوه : الأوّل
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، ومعلوم خلاف ذلك. والجاحظ بنى هذا على مذهبه في المعارف ، وأنّها ضرورة ، واعتقاده أنّ من لا يعرف فهو
معذور
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وقوله : ٩١١ ـ حاشاي إنّي مسلم
معذور
وقوله : ٩١٢ ـ خلا الله لا أرجو سواك وإنّما وقوله
المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
عبد القادر الإدريسي السوداني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
معذور
(٣). وقال ابن حزم حيث تكلّم فيمن يكفّر ولا يكفّر في صفحة ٢٤٧ من أواخر الجزء الثالث من كتاب
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لها قفوا وقفة
المعذور
عنِّي بمعزل وخلُّوا نبالي للعدا ونبالها ثمّ
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تحصيل الدليل ، ولم يهتد إليه ، ولم يقف عليه ، فهو
معذور
عقلاً ونقلاً. ولذا لمّا سئل المحقِّق القمی
العصر النبوي ـ العهد المدني (2)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(٤) الثمانون. والآيتان : ٩١ و ٩٢ ذكرتا
المعذورين
الواقعيّين من المرضى والضعفاء والفقراء الذين لا يجدون ما
مسرد تنقيح المقال في علم الرجال
تنقيح المقال
الشيخ محمّد رضا المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ازدحام الشيعة عليه للزيارة ، وكانت
معذورة
عن الصلاة ، وكان(١) الرؤيا يوم سادس عذرها ، فقلت لها
مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي
الشيخ جبّار جاسم مكّاوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شئتُ رزقتك ، وإن شئت قَتّرتُ عليك ، وأنت غيرُ
معذور
عندي ، ورجل رزقه الله مالاً كثيراً فأنفقه ثم أقبل
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ولا يختصّ بهم ، فلابدّ من ملاحظة ذلك كلّه ، ومَنْ يحصل له الاطمئنان بهم فهو
معذور
ولا جواب له ، لكن قد
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بَآءَ بِغَضَب مِّنَ اللهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ)(٣) ، فهو
معذور
في الفرار خوفاً
العدد الثالث [ 123 ] السنة الواحد والثلاثون / رجب ـ رمضان 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 123 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثمّ بجمرة العقبة. ووقت الرمي من طلوع الشمس إلى غروبها ، ويجوز
للمعذور
كالخايف والراعي والعبد والمريض
41
42
43