نتائج البحث : الكنى والألقاب

عدد النتائج : ١٥٠٩

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٠٦ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

توشيح الخطاب وترشيح مبتدأ الكتاب ، بذكر المزايا والألقاب ونشر معالى المآثر في كلّ باب ، إذ هو في ما نحن

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في معجم الألقاب برقم ٣٧٦٥ دون ذكر صاحبهما ، وبرقم ٤٦٢٦ أيضا. (٢) منتخب السياق ٥١٤. (٣) منتخب

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

دون الألقاب المكروهة. فإذا فعلوا ذلك ، وكتبوا أسماءهم وأسماء خصومهم في الرّقاع ، قبض ذلك كلّه ، وخلط

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. ولا ينسي ما ذكر . ولا يتنابز بالألقاب . ولا يضار بالجار . ولا يشمت بالمصائب . سريعاً إلى الصلوات

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ملائكة السماء بخشوعه وسجوده ، وتفتخر الكائنات كلها بوجوده ، وتمتدح الألقاب والأوصاف عند ذكره ، وتعجز

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

بعض الناس : ان أقل الجمع اثنان وربما ثنوا الواحد في الشعر وينقلون الألقاب ويغيرونها لتستقيم لهم

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

مُلقَّب بكذا ومتلقّب ، وقد لُقّب به وتلقّب ، ونُبِزَ بلقَب قبيح ، (وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ) ؛ وقال

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

والتنابُز بالألقاب ، وقيل للعاصي : (فاسق) لخروجه مما أُمر به. وسُمّيت هذه الحيواناتُ الخمس (فواسق

فضائل القدس

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الكثيرين غيرهم. وكان اسمه محاطا بالاكرام والتبجيل ، ينعت بأحسن النعوت والألقاب ، فهو في بعض الكتب : شيخ

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

» و «الحرارية» (٤) (؟) ومن القابهم «المارقة» ومن القابهم «المحكّمة» وهم يرضون بهذه الالقاب كلها الا بالمارقة

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، تكملة نجوم السماء ٢ / ١٣٨ ، لباب الألقاب ص ١١٢ ، معجم المؤلفين ٣ / ١٨٨ ، علماء معاصرين ص ٥٠.

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

(اغا ـ افندي) وكان من ارفع الالقاب في الدولة العثمانية ثم اصبح يطلق على افراد العامة ، انظر : Sir

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

اللقب إن الله تبارك وتعالى يقول (٤) في كتابه ( وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب» اراد تعالى ولا تعيبوا اخوانكم المؤمنين فاجرى الاخوة بالديانة مجرى الاخوة

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الثانية : الحقيقة والمجاز لا يدخلان أسماء الالقاب ، لانها لم تقع على مسمياتها المعينة بوضع من أهل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى والألقاب

مصنّفات ميرداماد

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

النّهاية

مكارم الأخلاق

فرائد السمطين

معجم البلدان

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

فضائل القدس

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

كتاب القضاء

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

جواهر الكلام

المباهلة

معارج الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى والألقاب