Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصرفة
نتائج البحث : الصرفة
عدد النتائج : ١٤٧٢
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
صَرَفَ
اللهُ قُلُوبَهُمْ) (١). ويحتمل أن يكون المراد انى سأصرفهم عن التوراة والقرآن وما أوحى الله من
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
داء دخلهم وطووا كشحا وقالوا
صرف
الليالي يدور ورموا نجله الحسين باحقاد
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فخر صريعا وهوى سريعا. الإعجاز في
الصرف
عن معارضته الوجه العشرون : من إعجازه
الصرفة
عن معارضته
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اللغوية في منع
صرف
الكلمة» [المقال ص ١١]. وقد رد الكاتب على كلامه ـ الذي اختصرناه ـ بوجوه عديدة مفصلا
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
](٢) : السِّبْتُ كلّ جلدٍ مدبوغ. الأصمعي : هو (٣) المدبوغ بِالْقَرَظِ خاصة. قال :
والصِّرْفُ
شيء أحمرُ يُدبَغُ به
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الفارسي ، وغير ذلك من الرسائل ... ثم قال في الفهرس السابق ذكره : ۱۰۸۲۰ - مجموعة : فيها
صرف
المعرى
الموسوعة الإسلامية (2)
الإسلام والفن
الدكتور محمود البستاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لا يُعنى بالفن إلاّ من خلال كونه وسيلة لإشباع الحس الجمالي
الصرف
عند الإنسان ، حيث يكتسب العمل الفنّي
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الذال لالتقاء الساكنين. ( الرابع ) تنوين التناسب نحو « سلاسلا وأغلالا » فانه
صرف
« سلاسلا » المصوغة
سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشرع من بعدهم إنما هو صورة واضحة لما يسمى في العرف الإِداري بالميزانية الخاصة ، والتي تتكفل
بالصرف
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يدخل خزانته من الأموال ، امره بحسابه وما يستقر له ، فإذا حال الحول عمل اوراقا بما يجب عليه
صرفه
من
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الكلام من
صرف
ما لا ينصرف يشبّهونه بما ينصرف من الاسماء لانها أسماء كما انها أسماء وحذف ما لا يحذف
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
على كل فرد مشروط بترك الاخرين. التخيير العقلى فى الواجب : حينما يأمر المولى بطبيعى فعل على نحو
صرف
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
قاسارية
الصرف
كانت داره لما كان واليا بدمشق انتهى. وقال ابن قاضي شهبة رحمهالله تعالى في سنة إحدى وعشرين
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التجوز من غير ضرورة تلجئ إلى ذلك ، وفيه إيقاع اللبس ، وربما
صرف
المعنى عن مراد القائل. ألا ترى
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النحو ، وشرح سعد الدين التفتازاني في
الصرف
بين ( سنة ١٢٩٥هـ ) و ( ١٢٩٦هـ ) على ابن عمه السيد محمد حسن في
41
42
43