نتائج البحث : السمات

عدد النتائج : ١٥٦٥

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

في عمار وأبويه ياسر وسمية ، أو في بلال وصهيب وخباب أظهروا الكفر وقلوبهم مطمئنة بالإيمان. (وَضَرَبَ

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٢٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

بعض الفقهاء (٥) إلقاء التعارض بين أصالة عدم الضمان وأصالة عدم شرب السمّ ، ومن المعلوم أنّ أصالة عدم

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، لما قيل عنه : إنّه كان يذهب مذهب الغلاة (٤). وقد تسرّعوا كذلك في محمد بن موسى بن عيسى السمّان والقول

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

(٢). هذا. وقيل : سمّي مركّبا ؛ لاختلاف الخصمين في تركّب الحكم على العلّة ؛ فإنّ المستدلّ يزعم أنّ العلّة

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

نفسه إنما كان قد أخبر أنه سُقي السم في الإشهاد الأول الذي عملته الدولة في سجن السندي ، بعد أن تناقل

الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

رواية أبي بصير ، نختار بعضاً منها ، قال : قال طاوس : «فلم سُمّي آدم آدم؟ قال الإمام عليه‌السلام : لأنّه

سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم

سبيل المستبصرين

الدكتور السيد صلاح الدين الحسينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

الله صلّى الله عليه وسلّم : « بم سمّيته »؟ فقلت : حرباً. قال : « لا لكن سمه حسنا » ثُمّ ولد الحسين

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٩ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

معرفته وهذا يبين في التصغير ، وإن سميت بطحان من الطحن وسمان من السمن وتبان من التبن صرفت جميع ذلك ، وإن

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

هذا باب ما لا ينصرف وهو ما فيه علّتان من العلل الآتية ، أو واحدة منها تقوم مقامهما ، سمّي به

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، والسمان بالسين جمع سمين بوزن فعيل وهو ضد المهزول ، وموصوفه محذوف تقديره أحببت النساء السمان ، فشيبنني

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

. وقال الكوفيون : هو من السمة فالمحذوف (فاؤه) وهو خطأ في الاشتقاق ، وفيه الخلاف وهو صحيح في المعنى. فصل

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥٣ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

(٣) : لا يرحمون. (حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ) : وهو من الإبل كالرّجل من النّاس (٤). (فِي سَمِّ الْخِياطِ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

محمد بن علي الاستراباديفيرجال الحديث

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

أوجههم. [٣٠٩١] عبد الحميد بن أبي العلاء: ابن عبد الملك الأزدي،ثقة،يقال له:السمين،روى عن أبي عبد اللّه

القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري

موسوعة حديث الثقلين

مركز الأبحاث العقائديّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

. وهذا القسم سُمّي بالسرحوبيّة ـ على قول ـ أو بالجاروديّة نسبة إلى أبي الجارود زياد بن المنذر الهمداني

العدد الثاني [ 102 ] السنة السادسة والعشرون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1431 هـ

تراثنا ـ العدد [ 102 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

صحّحه الناسخ. ١٨١ ق ، ١٦ س ، ٥/١٢ × ٢١ سم (٦٢) مولد النبي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : السمات

تفسير العزّ بن عبدالسلام

غاية المأمول من علم الأصول

أشهد أنّ عليّاً ولي الله

أنيس المجتهدين

الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ

الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ

سبيل المستبصرين

الأصول في النحو

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

مراح الأرواح

اللباب في علل البناء والإعراب

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال

موسوعة حديث الثقلين

تراثنا ـ العدد [ 102 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : السمات