Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول اهل
نتائج البحث : قول اهل
عدد النتائج : ١٧٣٥
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
قوله
تعالى : (وَلَوْ أَنَّ
أَهْلَ
الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٩١٩ صفحة منها:
)(١). والمستضعفين مجرور بالعطف على اسم الله تعالى. وقيل على سبيل
قوله
: (الظَّالِمِ
أَهْلُها
). الظالم مجرور
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٣٩٧ صفحة منها:
يقاتل
أهلها
إذا أرادوا استلحاقه الى أنفسهم وأبوا أن يسلموه الى المسلمين ليقتلوه وهذا معنى
قوله
قوتل
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٤
/ تم العثور في ١١٧١ صفحة منها:
مكر الله؟ وقد كرر الاستفهام الإنكارى لزيادة التوبيخ ، وهو معطوف على
قوله
: أفأمن
أهل
القرى ، ولذا كان
الحقيقة المظلومة
محمد علي صالح المعلّم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
من في قلبه إيمان يستعظم
القول
بتكفير
أهل
الأهواء والبدع ، مع قولهم « لا إله الّا الله محمداً رسول
آيات الولاية في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
التأكيدات والتوصيات والتوضيحات لا تكفي
للقول
بأن
أهل
البيت هم هؤلاء الخمسة؟ وهل من الصحيح أن نفسّر هذه الآية
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
على وجوههم خوفا من سيفه وسطوته ، وازدحموا على __________________ (١)
قوله
: يا
أهل
العراق تكرر
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
وتواتر عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قوله
: « مثل
أهل
بيتي فيكم كسفينة نوح ، مَن ركبها نجى ، ومن
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
قوله
: «وعترتي
أهل
بيتي» كما لاحظته في الحديث الرضوي المتقدّم (٢). فلا يبقى أدنى ريب ، ولا أقلّ شبهة
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
) اختلف الناس على حزبين أي على
قولين
في
أهل
الكهف وهم بعد في الكهف : كم مضى عليهم من السنين عددا؟ فمن مقلّ
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
: (واستقرب) والمثبت عن المصادر. (٢)
قوله
: (إلى
أهله
) ليس في «أ» «و».
السيرة القرآنية للإمام الرضا عليه السلام
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: يازيد أغرّك
قول
سفلة
أهل
الكوفة : إن الفاطمة عليها السلام أحصنت فرجها فحرّم الله ذريّتها على النار ، ذلك
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
العراق : الركاز ، المعادن كلها. وقال
أهل
الحجاز : المدفون خاصة مما كنزه بنو آدم قبل الإسلام ،
والقولان
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
الذي كان أشار إليه الوالد عند استقراره في نيابة دمشق
وقوله
: إن
أهل
دمشق عندهم قوّة لدفع تيمور عن دمشق
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
: اذهبوا به إلى أبي الحسن فلما أدخل عليه قال أبو الحسن يا زيد أغرك
قول
سفلة
أهل
الكوفة أن فاطمة احصنت فرجها
40
41
42