نتائج البحث : مجمع+التبيان

عدد النتائج : ١٦٨٣

شرح الحلقة الثانية للإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر

محاضرات في أصول الفقه

الدكتور عبد الجبّار الرفاعيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

عدم العلم. وبعد الجمع بين المفهوم وبين عموم التعليل تكون النتيجة : (يجب التبيّن في كلّ خبر لا

العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ذلك ، وإنّما تعلّق الأخذ به على تبيّن صحّة صـدوره ، وأنّه لا يردّ إلاّ بعد عدم قيام البيّنة على صدقه

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

ونوّر قلوبنا بلوامع التبيان ... ______________________________________________________ ويحتمل

أضواء وآراء

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

٥ ـ الوجوب الغيري للتبيّن مع ارادة الأعم من تحصيل العلم والظن ، وهذا ما ذكره العراقي قدس‌سره بعد

بحوث في علم الرجال

الشيخ محمد آصف المحسنيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

أنّه ليس مدلول الآية ردّ خبر الفاسق مطلقا ، بل هو وجوب التبين ، أي : عدم جواز قبوله قبل التبين. وعليه

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

احتماله سببا لوجوب التبين الرافع للندم وقباحة تعليل الحكم الخاص ، أعني التبين في خبر الفاسق خاصة بعلة

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

نظرنا في القرآن المجيد متدبرين رأينا أنه يجعل البيان والتبيين والتبين وما تفرع من ذلك من مشتقات سمة من

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

فجعلوا التّبّ بمنزلة الويح وجعلوا ويح بمنزلة التّبّ فوضعوا كلّ واحد منهما في غير الموضع الذي وضعته العرب

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

الثاني (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ) الفاء عاطفة على مقدر يستوجبه السياق كأنه قال : فأنشزها الله وكساها لحما

تهذيب الأصول

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

فَتَبَيَّنُوا). فتارة : بمفهوم الشرط ، فإن ترتب وجوب التبيّن على خبر الفاسق يدل على الانتفاء عند الانتفا

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:

وقرأ الجمهور (مُبَيِّنَةٍ) بكسر الياء التحتية ، أي هي تبيّن لمن تبلغه أنها فاحشة عظيمة فإسناد

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

النون في «عمرو» ولا تبيّن في «زيد». فلمّا كانت ميم ساكنة ، وبعدها حرف مقطوع مفتوح ، جاز أن تحرّك

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩٩ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

رتب الأمر بالتبين على مجيء الفاسق لنبأ ، فيفيد ذلك أن الفسق علة للتبين ، ومعنى كون الشيء علة لشيء آخر

أحكام المرأة والاُسرة

ام علي مشكورفيالفقه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

التبيّن ، أي تعيدها حين تبيّن وفاة الزوج. ١٩ ـ إذا جاء الزوج بعد الفحص وانقضاء الأجل ، فإن كان

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

: أنّ الآية ظاهرة في تعليق طبيعي الحكم ـ وهو وجوب التبيّن ـ على الشرط والذي هو مدخول أداة الشرط « إن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مجمع+التبيان

محاضرات في أصول الفقه

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

حاشية الدسوقي

أضواء وآراء

بحوث في علم الرجال

كتاب القضاء

موسوعة أخلاق القرآن

كتاب سيبويه

إعراب القرآن الكريم وبيانه

تهذيب الأصول

تفسير التّحرير والتّنوير

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

تفسير آيات الأحكام

أحكام المرأة والاُسرة

شرح الأصول من الحلقة الثانية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مجمع+التبيان