Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شيخ الصد التفويض
نتائج البحث : شيخ الصد التفويض
عدد النتائج : ١٧١١
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
[٤٣] (
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ (٤٣
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
: السَّهبُ له
صُدَّان
(٢). وقال : جاءَنا فى فرعَةِ الشَّهْر : فى أَوَّلِه. وقال أَبو الخَرْقَا
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
عشيّة ضلّت بالحرامىّ نابه بشسّ
صدى
يدعوننى فأجيب وقال أبو حاتم
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
مجاهد ، قوله : (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ) يقول : بما أنزل على محمد من يهود (وَمِنْهُمْ مَنْ
صَدَّ
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (٤٢)
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. ١٦٢٩ ـ قوله تعالى : (
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ) ـ ٤٣ ـ (ما) في موضع رفع لأنّها الفاعلة ل «
الصد
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
باب آخر ، وسنذكر ذلك عند ما نذكر اسم الزّمان والمكان. ومن ذلك العشا (٥)
والصّدى
والطّوى ، وهو كلّ
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والجملة الاسمية مقول القول (وَصَدٌّ) الواو عاطفة
صد
مبتدأ (عَنْ سَبِيلِ اللهِ) متعلقان بصد الله لفظ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
النبوّة والإسلام. (وَمِنْهُمْ مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ) : قال مجاهد : (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ) أى : بما أنزل
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ديارهم وحظّى منها حين أسألها
الصّدى
(٢) (١٠) وقال ابن الظاهر : شكرا
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
فلهم (١) في
صدى
المقابر هام ويزعمون أنّها تعلّم الميّت بما يكون من شأنه بعده. قال أميّة [كامل
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الأربعة ، ولا على وزن فعويل ، لأنه لا نظير له فى كلامهم. قوله تعالى : (
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
صبت اساءته على الناس واراد به المسيء. ٢ ـ
الصدى
ذكر البوم ، والمعنى فغادرها اي تركها خرابا لا سمع
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ـ ولو تلتقى أصداؤنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الأرض سبسب لظلّ
صدى
صوتى وإن
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
في الكبرى لقيس بن الملّوح المجنون ، وليس كذلك. قوله : موصب : من الوصب. والأصداء : جمع
صدى
، وهو الذي
40
41
42