نتائج البحث : مدخل الى العلو م الاسلامية

عدد النتائج : ١٧٠١

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:

جلاله. ونقول : هذا الكلام في قبحه نظير أن يقال : الأصل في الأجسام تساوي نسبة طبائعها إلى جهة السفل

تاريخ أهل عمان

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:

بين الحواصر إضافة. (٧) في الأصل (رما). (٨) حدر الشيء يحدره وحدورا فانحدر : أي حطه من علو إلى أسفل

الغذاء دواء

أحمد الوائليفيالطّب

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:

يصل علوه إلى ( ٢٥ ) متراً . عوده صلب لحاؤه ( القشر ) صلب ومتشقق ويمكن نزعه عن الخشب . والبلوط القوي

البرائة والإحتياط القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٢٢٩٦ صفحة منها:

يقال : الأصل في الأجسام تساوي نسبة طبائعها إلى جهة السفل والعلوّ ، ومن المعلوم بطلان هذا المقال. ثمّ

معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة

معجم المعاجم

أحمد الشرقاوي إقبالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

الحاء : حلاق وهي الموت ، وحدور وهي الطريق من علو إلى سفل ثم قال : «وأما الحال والحمام فيذكران

تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل

تاريخ اربل

شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٣٨ / تم العثور في ١١٩٦ صفحة منها:

ص ٢٧٧ ، «شذرات» ٥ / ٢٣٨. وهو منسوب الى الامير السيد العلوي الحنفي محمد ابن احمد السيدي ، كما في «المختصر

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٤٥٤ صفحة منها:

دَفَعَه. وكُلُّه من الأوَّل. حدر : الحَدْرُ : كلُّ شَيْءٍ تَحْدُرُه من عُلُوّ إلى سُفْلٍ. وهو

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ١٩١١ صفحة منها:

ونقول هذا الكلام فى قبحه نظير ان يقال الاجسام تساوى نسبة طبائعها الى جهة السفل والعلو ومن المعلوم

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١٢١٢ صفحة منها:

فاستعارةٌ ، طَرفٌ غليظٌ قليل الخير. سبل السين والباء واللام أصلٌ واحد يدلُّ على إرسال شىءٍ من من عُلو إلى

تفسير فرات الكوفي

ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:

مقرن عن الصادق بعين الالفاظ تقريبا. وأخرجه الحسكاني ومحمد بن الحسن الصفار بسندهما إلى الحسين بن علوان

استدراكات البعث والنّشور

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:

، لأن الإلقاء في الشيء أكثر ما يستعمل في الطّرح من علوّ إلى أسفل ، والله أعلم بكيفية ذلك. وأما

الأقسام في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

قوله : (إِذا هَوى) فيطلق تارة على ميل النفس إلى الشهوة ، وأُخرى على السقوط من علو إلى سفل. ولكن

الأنوار القدسيّة

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

حيدر الاملي ص ٤٦٢. ١٠٩. خرت : سقطت من علو الى اسفل.

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٦٧٤ صفحة منها:

: هدهدت الشىء من علوّ إلى سفل : مثل دهدهت. وهدهدت الأمّ ولدها (٣) : إذا حرّكته لينام. ومنه قوله

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:

؛ التلوين ٢٣٧ تميز العلمي الأزلي : ٤٣ التنبيهات الإلهية : ٣٣٦ التنزلات العلوية : ٢٧٤ التنزل القرآني

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مدخل الى العلو م الاسلامية

الفوائد المدنيّة

تاريخ أهل عمان

الغذاء دواء

فرائد الأصول

معجم المعاجم

تاريخ اربل

المحيط في اللّغة

درر الفوائد في شرح الفرائد

معجم مقاييس اللغة

تفسير فرات الكوفي

استدراكات البعث والنّشور

الأقسام في القرآن الكريم

الأنوار القدسيّة

كتاب الأفعال

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مدخل الى العلو م الاسلامية