Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كأن حرف تشبي\\\\
نتائج البحث : كأن حرف تشبي\\\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٧٥٠ صفحة منها:
بمقدار ثلاثة آلاف خطوة وقديما
كان
كل التجار وأهل
الحرف
يذهبون إلى هذا الوادى قبل قطع النيل بعشرين يوما
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
المبحث السادس في أدوات
التشبيه
(١) أدوات
التشبيه
: هي ألفاظ تدلّ على المماثلة ، كالكاف ،
وكأنَّ
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
منسوبة إلى موضع باليمن.
والحرف
قيل هي الناقة الضامر
تشبيها
لها بحرف السيف وقيل هي الضخمة
تشبيها
لها بحرف
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:
لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً)(١) بناء على كون
التشبيه
في متعلّق معنى
الحرف
بأن شبّه ترتّب العداوة والحزن على
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
التشبيه
بالطير
كان
له فانّه سجل الكلام بينه وبين الشامي لا الطيار الّذي ما تركه يكشر ، كما في متن الحديث
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٩٤١ صفحة منها:
الإسلام بالصبر كأنس بن النضر وأمثاله. (وَما
كانَ
لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ كِتاباً
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
، والمستعار منه التكبّر ، والجامع الاستعلاء المفرط ، وهما عقليان. وأما باعتبار اللفظ فقسمان : لأنه إن
كان
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
وبعده بمدة طويلة. سنون يمنع التآكل عجيب : بورق
حرف
السا (٣) وهو السكر بالسوية يستن به. / دواء عجب
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
لاستحالة ذلك. وكيف
كان
، فلا ثمرة عملية في البحث عن المعاني
الحرفية
وما يلحق بها من النسب والإضافات
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
أبي أرسل إلي أن أقرأ القرآن على
حرف
، فرددت عليه أن هون على أمتي ، فرد علي في الثانية أن أقرأ
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٨٨٣ صفحة منها:
جزء ، كحرف الاستفهام وكاف
التّشبيه
و ، كلفظة «ق» و «ف» من «وقى» و «وفى» ، أم
كان
ذا جزء ، مثل «زيد
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٣٥٦ صفحة منها:
الأعمال وليس بدون استحقاق واستعداد منك فيكون ظلما ، ولمّا
كان
أكثر الأعمال جارية على اليدين نسب جميع
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٦٤٥ صفحة منها:
(٣) (قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ). (١٦) أي :
كأنّها
في بياضها من فضّة على
التشبيه
بالفضة ـ وإن لم يذكر
حرفه
ـ كما
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
(٢) عبارة الثعالبى مؤلفة من فقرتين متحدثين فى
الحرف
الأخير وهو الباء فى كل من الكلمتين «القلوب
الجزءان : الثالث عشر والرابع عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤٦٥٢ صفحة منها:
بهذه الخصوصية ، بحيث لا
تشبه
بالرسالات التي سبقتها ، وأنه إذا أريد
تشبيهها
فلا مشبه لها إلا ما
كان
39
40
41