Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبا
نتائج البحث : عبا
عدد النتائج : ٧٣٣
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عبا
ءة وأن تقر عيني) ، وكذا باقيها ، وذلك للفصل بينها وبين العاطفة بصريح الفعل من أول الأمر. وأما
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(وهبتك) الدالّة عليها بالمطابقة ، واخرى يظهرها للمتّهب الحاضر عند الواهب بجملة (خذ
العبا
ء والثوب والبسهما
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
النهار المستنير ، كما يغشي الإنسان
العبا
ءة على المصباح (يَطْلُبُهُ) أي يطلب الليل النهار طلبا (حَثِيثاً
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» . «عن
عباية
الأسدي قال : دخلتُ على أمير المؤمنين عليهالسلام وعنده رجل رثّ الهيئة وأمير المؤمنين
ومن النّهاية كانت البداية
باسل محمّد بن خضراء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
محمد بن عبدالله ، وعلى آل بيته الطاهرين المعصومين آل
العبا
ء والسادة النجباء الذين لا تقبل لنا صلاة إلّا
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والعمامة والكساء ومنه
العبا
ء والمشبع منه أشد كراهة ، وكذا المصبوغ بالزعفران أو العصفر ، بل الأولى اجتناب
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والمصدر كقوله : ١٨٨ ـ ولبس
عبا
ءة وتقرّ عينى أحبّ إلىّ من لبس الشفوف
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مزين نفسه بزينة الفردوس على كتفيه
عبا
ءة زاهية بلا ثنيات وعلى مفرق رأسه خصلة
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٥) هكذا في الأصل ولم نهتد إلى وجه الصواب فيها. (٦) معناها :
عبا
ءات. (٧) في الأصل : مرسة. (٨) هكذا في
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بكرات حمر ، خطمها اللّيف ، أزرهم
العبا
ء ، وأرديتهم النّمار ، يلبّون يحجّون البيت العتيق». (٤) ومما جا
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قبل المبعث بعشر سنين. وفي (مفتاح النجا في مناقب آل
العبا
) لميرزا محمّد بن رستم معتمد خان الحارثيّ
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٣) وفيه قول آخر تعطفه على الفتح كما قال : [الوافر] ١٢٣ ـ للبس
عبا
ءة وتقرّ عيني
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؟ فقال : ذرّيته. فقيل : ومَن أهل بيته؟ قال : الأئمّة. قيل : ومَن عترته؟ قال : أصحاب
العبا
ء. قيل
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» ، وهذان العملان هما : ١. إدخال جميع من نزلت الآية في حقّهم تحت الكساء أو
العبا
ءة أو القطيفة ، ومنع من
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العبا
ء توسّلي محمّد المبعوث حقّا وبنته وسبطيه ثمّ المقتدى المرتضى عليّ
39
40
41