نتائج البحث : الجمع بين الصلاتين في السفر

عدد النتائج : ١٧٠٢

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:

وإنّ في السّفر إذ مضوا مهلا فواضح أيضا ، أي : إنّ لنا محلا ، وهو موضع استشهاده ، أي : إنّ لنا

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٣٨٢٥ صفحة منها:

ثمّ إنّه أتى الأبرص في صورته وهيئته فقال : رجل مسكين تقطّعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم إلاّ

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٥٥٤٣ صفحة منها:

اجتماع إعرابين متفقين. فلعل سيبويه قدر أن يجمع جمع السلامة على ما ذكرنا ، ولم يسبق إلى عمله أن في الكلام

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:

العلماء الذين فى عصره .... قال أحمد : أما الجمعة فينبغى شهودها ، فإن كان الّذي يصلى منهم أعاد ، وروى

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:

وقد اشتمل ذلك على أسفار. فيذكر مبتدأ الخلق في السفر الأول. ثم يذكر الأحكام والحدود ، والأحوال

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٠ / تم العثور في ٧٠٠ صفحة منها:

، ويكون التشبيه بين هيئتي الصلاتين الواقعة قبل الخوف وبعده في حالة الأمن. قال ابن عطية : «وعلى هذا التأويل

الصحيفة الصادقية

باقر شريف القرشيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:

، اللّهُمَّ ، إنِّي أُقْدِّمُ بَيْنَ يَدَيَّ ، نِسْيَانِي وَعَجَلَتي ، بِسْمِ الله ، مَا شَاَءَ اللهُ ، في

العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ

تراثنا ـ العدد [ 134 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:

بعض المتعصّبين على هذه الآية ، وقال : أنّكم تقولون : أنّ عليّاً في حال صلاته في غاية ما يكون من الخشوع

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

دكتور محمود ماضيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:

هذا توحيدا أو أنهم يظنون المسلمين جهلة أغبياء. ١ ـ جاء في سفر الخروج : «فقال الرب لموسى : انظر قد

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:

أراد استصحاب بعضهن في السفر ، وهل يجوز العدول عن من خرج اسمها الى غيرها؟ قيل : لا ، لانها تعينت للسفر

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ١٠٩٩ صفحة منها:

، وهي حسنة الدل والدلال. وجارية خفرة ومتخفرة. والتعريس : نزول القوم في السفر من آخر الليل. والدرر

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

الدكتور الشيخ محمّد هادي الأمينيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:

السفر. له أحاديث في أبواب الفقه. كان عبدا لأم سلمة فأعتقته وشرطت عليه أن يخدم النبيّ (صلّى الله عليه

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٣١٢٨ صفحة منها:

) م آية السّيف ن (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)(٩) م آخر الآية ن جمع فيها الناسخ [والمنسوخ (١٠)] وهى من نوادر

شرح العقيدة الطّحاويّة

ابن أبي العزّ الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:

ءتهم (٤٨٣). والفاسق والمبتدع صلاته في نفسها صحيحة ، فإذا صلى المأموم خلفه لم تبطل صلاته ، لكن إنما

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار

رحلة ابن بطوطة

شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ١٠٦٧ صفحة منها:

على ابن بطوطة الفرق بين طاش بمعنى الصخره وباش بمعنى الراس. كما التبست عليه كلمة التون وهي في الواقع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الجمع بين الصلاتين في السفر

الإيضاح في شرح المفصّل

بحوث في الملل والنّحل

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

الملل والنّحل

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الصحيفة الصادقية

تراثنا ـ العدد [ 134 ]

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

إيضاح تردّدات الشرائع

شرح شواهد المغني

أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والرّواة عنه

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

شرح العقيدة الطّحاويّة

رحلة ابن بطوطة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الجمع بين الصلاتين في السفر