Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +القرار+اصطلاح
نتائج البحث : +القرار+اصطلاح
عدد النتائج : ١٤٣٩
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وحدوثه : يرعى جماعة من فقهائنا : أن تنويع الحديث
اصطلاح
حادث لم يك معروفاً لدى قدماء فقهاء الإمامية
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
واصطلاحات
صوفية متأخرة.
واصطلاحات
كلامية أيضا لم توجد فيه عصره. ٣ ـ ما في بعض رسائل الكتاب من طول كثير
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بالخط الكتابة. وهو على قسمين قياسي
واصطلاحى
فالقياسى ما طابق فيه الخط اللفظ ،
والاصطلاحى
ما خالفه بزيادة
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تعالى : (بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (١). وأمّا المفهوم
الاصطلاحيّ
للبدعة ، فهو أيضاً نسبةُ ما
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(٢) فى جمع التكسير لا شك أن
اصطلاح
جمع «التكسير» يلفت النظر بالمقارنة بالجمع «السالم
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وَحِينَ تُصْبِحُونَ) (الروم : ١٧) ، ونحو : «أصبح المطر فتوقّف».
الاصطلاح
: هو ما تواضع عليه علما
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جميع ذلك في مجلة المجمع العلمي العربي في المجلد ١٦ ص ١١٠) ولذلك فأبو شامة لم يلاحظ هذا
الاصطلاح
ولم يكن
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
إماطة السوى والكون عن القلب (انظر «كشاف
الاصطلاحات
» ١ / ١٩٣ ، «طبقات الاسنوي» ٢ / ٥٩٤ ، ثبت
الاصطلاحات
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
التسمية اللغوية والتسمية
الاصطلاحية
أدنى مناسبة ، ذلك لأن المطابقة أو الطباق في
اصطلاح
رجال البديع هي
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الاصطلاحى
تدل على صدق الرسول صلىاللهعليهوسلم فى دعواه. وأعلن الله تعالى أن آية محمد صلىاللهعليهوسلم
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والسلام على من اتبع الهدى.
الاصطلاح
الثاني للاستخدام ما استعمله السكاكي في المفتاح والقزويني في التلخيص
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المقصد الثاني في مقدمة الواجب اعلم أن الواجب في
الاصطلاح
عبارة عن الفعل المتعلق للإرادة الحتمية
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وَالتَّوْراةَ) وهي في الأصل اسم للكتاب الذي أنزل على موسى (ع) وهو في العبرانية اسم للشريعة. نعم جرى
الاصطلاح
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: لغوي
واصطلاحي
، أما اللغوي فهو جعل كل شيء في مرتبته. أما
الاصطلاحي
فهو جعل الاشياء المتعددة بحيث يطلق
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الفلاني أي فاته ، ويقال : أعجزت زيدا أي وجدته عاجزا ، أو جعلته عاجزا. وهو في
الاصطلاح
أن يأتي المدعي
39
40
41