نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا أشعر بالراحة عن

عدد النتائج : ١٧٠١

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:

اورده صاحب المغنى لا يفيد المدعى واما ما ذكره صاحب التحفة وتبعه الناظرون من ان الامتناع انما هو اذا عطف

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

موفق الدين بن عثمانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:

. وابنه (١) فضاله ، روى عنه ، وتوفى سنة ست وعشرين ومائتين. وابن ابنه مفضل بن فضالة روى عن أبيه وجده

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٩٢٤١ صفحة منها:

كان ذلك بلوى يفسد الأرض ، ويهلك الحرث والنسل. ومن هنا يظهر أن النهي عن التمني نهي إرشادي يعود مصلحته

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ٤٨٢ / تم العثور في ١٠٣٩ صفحة منها:

عثمان بن صالح ، حدثنا زيد بن بشر (٦) ، قال : سمعت لهيعة بن عيسى يقول : إن المفضل دعا الله أن يذهب عنه

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١١٢٥ صفحة منها:

هذا إشارة إلى أن العبد ينبغي له ، إذا رأى دواعي نفسه مائلة إلى حالة له فيها هوى ، وهي مضرة له

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ١٣٣١ صفحة منها:

ومتكلم و..... ، ولكن بغيره لا بذاته. والحاصل انه تعالى منزه عن وصمة الامكان ، كائن بذاته ، صفاته عين

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ١٥١٠ صفحة منها:

ديوان علقمة ولا ممن شرحه ، ولكن بعض الناشرين لديوان علقمة مع شرح الاعلم زعم أن المفضل زاد فى هذه القصيدة

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:

» ، و «المتعلّمون أفضل رجال» و «المثقّفات أفضل نساء». ويشترط هنا أن يكون «المفضّل» جزءا من المفضّل عليه ، فلا يجوز

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 83

وسائل الشيعة

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١٧٢٤٠ صفحة منها:

الحكم ، عن يونس بن يعقوب قال : أمرني أبو عبد الله ( عليه السلام ) ( أن أُعزي المفضّل ) (١) ، وقال

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٧ / تم العثور في ٢٩٢٢ صفحة منها:

من الطين ولم يعلم أنّ المفضل ما جعل الله له الفضل ، وقد فضل الله الطين عن النار بوجوه منها : أنّ من

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥٤ / تم العثور في ٣٤٠٩ صفحة منها:

قال الرجل. فلم احتجب؟ فقال أبو الحسن عليه‌السلام. ان الحجاب عن الخلق لكثرة ذنوبهم ، فاما هو فلا تخفى

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:

اكثر الاصوليين مع ان حقيقة الفضل ما هو فضل عند الله تعالى ولا يطلع على ذلك الا بالوحي ولكنا نذكرك بأن

معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة

معجم المعاجم

أحمد الشرقاوي إقبالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:

ء ، والعين ، والحاء ، والغين ، والخاء». يريد ابن النديم فيما يظهر أن المفضل لم يتم كتاب البارع هذا ، ولكن

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٧٥ / تم العثور في ١٢٣٢ صفحة منها:

الأولى. روى الجزائري أن المفضل بن عمر روى عن جعفر أنه قال في آخر حديث طويل بعد صلب أبي بكر وعمر ... قال

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٢ / تم العثور في ٢٥٨٢ صفحة منها:

الأمر الثانى وهو : دخول : «من» (١) جارة للمفضّل عليه (أى : للمفضول) فأمر واجب أيضا ، بشرط أن يكون قصد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا أشعر بالراحة عن

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

الميزان في تفسير القرآن

تاريخ ابن يونس المصري

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

علوم العربيّة

شرح شافية ابن الحاجب

المعجم المفصّل في علم الصّرف

وسائل الشيعة

تفسير الخطيب الشربيني

تفسير نور الثقلين

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

معجم المعاجم

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

النّحو الوافي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا أشعر بالراحة عن