نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٣٦

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٢٦٢٠ صفحة منها:

والعلوم العقلیة وبناء العقلاء والشارع من هنا فإن اختراع علم الأصول یجب أن یُنسب إلى أهل اللغة والعقل

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٩٢٩ صفحة منها:

، وأهل الحجاز إلى الشام وأراد بالمرسلين صالحا وحده ، وإنما ذكره بلفظ الجمع للتعظيم أو لأنهم كذبوه

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

السيد جعفر مرتضى العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ١٢٦٣٩ صفحة منها:

حسن جميل ، فلو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد فدعوهم إلى أمرك رجوت أن يستجيبوا لك. فقال رسول

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٠ / تم العثور في ٢٤٧٣ صفحة منها:

الجمع إلى أهل الحجاز ، قال : إلّا أنّ نافعا اختلف عنه ، وأمّا الباقون فبالإسكان من غير صلة. وحكى في

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٩٠٥٠ صفحة منها:

بالنسبة إلى أهل الحجاز ، ومنهم أهل مكة في رحلة الصيف والشتاء والرحلة إلى الحجّ.

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٣٢٤٦ صفحة منها:

عبيدة : كان الكسائي يقول : هي لغة لأهل حوران وقعت إلى أهل الحجاز ، معناها تعال. قال أبو عبيدة : فسألت

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٢٠٩٦ صفحة منها:

الهمزة مفتوحةً یجعلونَها عیناً ، ویقولون : أشهد عنک رسول الله ، وإذا کسروها رجعوا إلى لغة أهل الحجاز إلى

البلدان

أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:

ينسب إلى أهل بلد من البلدان ينزلونه في جنبتيه جميعا إلى ربض حرب بن عبد الله البلخي ، وليس ببغداد ربض

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٢٥٩٩ صفحة منها:

عليه‌السلام ذلك وانهما قد سمعاه من غيره ممن ينسب إلى أهل البيت عليهم‌السلام ، لأنه قد روي ان هذا كان يقوله عبد

من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٣٨٣٩ صفحة منها:

: هي لغة لأهل حوران وقعت إلى أهل الحجاز ، ومعناها تعال. وقال أبو عبيدة : سألت شيخا عالما من أهل حوران

حياة الإمام الحسين عليه السلام

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ١٣٤٩ صفحة منها:

وإثم ، فكيف تلتقي هذه الوصيّة بتلك الوصيّة التي عهد فيها بالإحسان إلى أهل الحجاز؟! ٢ ـ إنّه

القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٩ / تم العثور في ١٥٠٤ صفحة منها:

يزيد وقولا له : انظر إلى أهل الحجاز __________________ (١) الموفقيات ، ص ٥٧٦ ـ ٥٧٧ ، ومروج الذهب

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:

ء صعد أمره ، وقيل (٧) معناه : تحوّل فعله ؛ كما تقول : كان الأمير يدبّر أمر أهل الشّام ثم استوى إلى أهل

من حرف السين الى حرف العين

الإصابة في تمييز الصحابة

أحمد بن علي بن حجر العسقلانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٣٦٦٠ صفحة منها:

ء ٣٦٥٦ ز ـ سفيان بن عبد شمس : بن أبي وقّاص الزّهري. له ذكر في مقتل علي ، وأنه نعاه إلى أهل الحجاز. وروى

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

». انتهى. وقوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : « خير ما تداويتم به الحجامة » ، إشارة إلى أهل الحجاز والبلاد الحارة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

نهاية الوصول إلى علم الأصول

تفسير الخازن

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

تفسير الصراط المستقيم

تفسير التّحرير والتّنوير

فتح القدير

التبيان في تفسير القرآن

البلدان

تهذيب الأحكام

تفسير القرآن العظيم

حياة الإمام الحسين عليه السلام

القرآن الكريم وروايات المدرستين

النّكت في القرآن الكريم

الإصابة في تمييز الصحابة

الطبّ النبوي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد