Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ممن يص
نتائج البحث : ممن يص
عدد النتائج : ١٦٧٨
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
ءُ : الإقَامَةُ بالمَكانِ. وألَصْتُ منه شَيْئاً : أي أخَذْت ؛
أُلِيْصُ
إلَاصَةً. وأَلَصْتُه (٤٢) عن كذا : أي
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
يصان
به عن الفساد والبطلان ، وكل موجد إنما
يصان
عن الفساد والعدم بعلته ومبدئه فالمعنى أنه تعالى لا مبدأ
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
الصحاح ، وفي التذكرة في الوصية : « هي مشتقة من قولهم : وصى إليه بكذا
يصيه
صيةً ، إذا وصل به. وأرض واصية
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
(غمر الرداء اي كثير العطاء إستعار الرداء للعطاء لأنه
يصون
عرض صاحبه) أي
يصون
ما يوجب مذمته وتعييبه وكل
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
إنهما وإن كانا رسولين لكن الحبيب في مقابلة الكليم كاليد في مقابلة العين ، والعاقل
يصون
عينه فوق ما
يصون
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
فيه ، شيئاً أو ثوباً. والفَرَسُ
يَصُون
عَدْوَه وجَريَه : إذا اذّخر منه ذخيرة لحاجته إليه. والحُرُّ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يصان
الورد فيها والكميت (٣) (رجع) * (صال) : وصال الشجاع على قرنه ، وصال الفحل على إبله
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الإضلال قال : وقد غلط في هذا جلة من الشعراء ومنهم المتنبي فإنه قال : ٧٢٤ ـ ثياب كريم ما
يصون
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ء ، استعار الرّداء للعطاء لأنّه
يصون
عرض صاحبه (٧) كما
يصون
الرّداء ما يلقى عليه ، ثمّ وصفه بالعمر (٨) الّذي
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
استعار الرداء للمعروف لأنّه
يصون
عرض صاحبه كما
يصون
الرداء ما يلقى عليه ، ووصفه بالغمر الذي هو وصف
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
). ونحو : «حمادى الجنديّ أن
يصون
حدود بلاده». («حمادى» : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
والبرق الخلب : الذى لا مطر معه. ومثل جملتى : «يفاد ،
ويصان
» فى قول الشاعر : ليس الغنى مالا يفاد
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
القول بالسنخية بين العلة والمعلول فان المنطق علم يقال في تعريفه انه
يصون
الفكر عن الخطاء فهل وجوده
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
لها من يجيرها وحرب على أعوادها تتأمر لها الله حسرى لم تجد من
يصونها
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ويصون
بعضه ، ومنه : صانعتُ فلاناً إذا داريته ، ومنه : المصانعة بالرّشوة. صنف ـ عنده صُنوفٌ من المتاع
3
4
5