Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كف\
نتائج البحث : كف\
عدد النتائج : ١٥٣٨
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧٨
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
* كفت * الانكفات ٥٨٧١ * التكفت ٥٨٧١ * التكفيت ٥٨٦٩ *
الكفات
٥٨٦٣ * الكفت ٥٨٥٩ ، ٥٨٥٧ ، ٥٨٦٦
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
سائر الأكف ، وتذكيره مع تأنيث
الكف
مبني على تأويلها بالعضو ، ومما وقع فيه تذكير
الكف
بخصوصها
شرح الحلقة الثانية للإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر
محاضرات في أصول الفقه
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
سيرة المتشرعة ، لو فرضنا محاولة اثبات ان سيرة المتشرعة كانت قائمة على الاجتزاء بالمسح ببعض
الكف
في
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
: ومنع أيدي أهل خيبر أن تصيبكم بسوء .. يقال :
كف
عن الشيء ـ يكف ـ كفا .. من باب «قتل» بمعنى : تركه وكففته
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، وزيادتها فيه : واجبة ، وغالبة ، وضرورة ، فالواجبة نحو : أحسن بزيد على قول الجمهور. والغالبة في فاعل
كفي
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الصعيد ببعض
الكف
ولا يعلق ببعضها ، ثم قال الله : « ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج والحرج الضيق
زواج بغير اعوجاج
حسين هادي الشامي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
التيمم : (أ) نضرب الأرض الطبيعية ( التراب أولا (٢) وبعدمه ، فالحجر الأرضي الغير مصنوع ) بباطن
الكفين
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
بمجموع
الكفين
عملا بجميع الاخبار ـ فلا اعرف له وجها ، فإنه ان أراد استيعاب الماسح حال المسح كما هو
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
موضعين : أحدهما ـ قوله : «
وكفى
بالله». والآخر قولهم في التعجب : أكرم به. فالدلالة على زيادتها أن
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ووقع فى شعر المتنبى زيادة الباء فى فاعل
كفى
المتعدية لواحد ، ولم ارمن انتقد عليه ذلك ، وشعره هذا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
المهملة وحذف الياء الأخيرة.
كُفّةُ
: بالضم ثمّ التشديد ،
وكفّة
الرمل : طرفه المستطيل ،
كفّة
العرفج ، وهو
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
ولافُّوهم ثمّ كافُّوهم ؛ أي حاجِزوهم ، وتكافُّوا : تحاجزوا. وعنده كَفَافٌ من العيش : ما
كَفّ
عن النّاس أي
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
ولو
كف
بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء إلى الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتى لا تبقى لأحد
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
للجاني خارجة عن
الكفّ
اقتصّ في
الكفّ
. وان كانت في سمت الأصابع قطع (قطعت ـ خ ل) الأصابع وأخذ حكومة
الكفّ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
كان مبتدأ ، نحو : «بحسبك زيد» ، أي : حسبك زيد. وفاعل «
كفى
» ومفعوله ، فمثال زيادتها في فاعل «
كفى
» قوله
3
4
5