Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرائات
نتائج البحث : قرائات
عدد النتائج : ٢٤١
بحوث في علم الرجال
الشيخ محمد آصف المحسني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهو عذر مقطوع به عندي. فالفهرست لاجل نقل أسامي الكتب فقط من دون مناولة
وقرائة
وسماع غالبا ، بخلاف
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري من محدِّثي الكوفة
وقرَّائها
صلاح مهدي
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تعالى العزيز) فإنّ أكثر أئمّة
القرائة
(٤) كأبي عمرو وعاصم وغيرهما يسندون قراءتهم إليه ، فإنّهم تلامذة
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فالتصحيح لا غير نحو
قرّائى
فى قرّاء. * * * وانسب لصدر جملة وصدر ما ركّب مزجا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التمييز ، وقرئ فى الشواذ بلا تنوين ، فسنين حينئذ مميز لمائة ، ولكن هذه
القرائة
شاذة خارجة عن القاعدة لان
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عمامته المجزوز الناصية ، فيوضع عليه للحين عمامة أخرى من أحد
قرائه
أو جلسائه ممن قد عرف منزعه الكريم في
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لليهود
القرائين
فاشتراها الكاثوليك وأسست أيام الحكومة المصرية تم بناؤها سنة (١٨٤٠) على اسم السيدة وهي في
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
في بقية المساجد ، ولا وضع شيء فيها ، ولا مس خط المصحف ولا
قرائة
العزائم الاربع . ويجب فيه
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ولم يشأ أن يعرض لآراء أساتذته الآخرين وغيرهم ومناقشتها الحساب على أنّه ـ مد ظله ـ لم يظن على
قرّائه
من
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التيسير من
قرائه
على أبى الفتح فارس ابن أحمد وتبعه على ذلك الشاطبى وغيره. وهو أحد طرق الكامل وهى طريق أبى
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) ،
وقرّائها
(٣) ، وشيخ مراد وزعيمها ، يركب في أربعة آلاف دارع وثمانية آلاف راجل ، فإذا تلاها أحلافها من كندة
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أنّه كان شديد التشيّع ، ومن أشراف الكوفة
وقرّائها
، ومن خواصّ أمير المؤمنين عليهالسلام ، حضرَ حروبهُ
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: أ ـ إن كانت الهمزة أصلية وجب بقاؤها ، مثل : قرّاء ـ
قرّائىّ
. بدّاء ـ بدّائى. ب ـ وإن كانت الهمزة
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وينتسبون جميعا إلى مذهب
القرائين
. وهم ، كما سبق أن قلنا ، شجعان عندما يكون السلاح في أيديهم. وتظل ذروة
تاريخ مدينة دمشق ، المحتوى : المستدرك من : حرف الألف ـ حرف الباء
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
استباح المدينة ثلاثة أيام ، كما أمره يزيد بن معاوية ، وقتل خلقا من أشرافها
وقرائها
وانتهب أموالا كثيرة
3
4
5