Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قاموس ال
نتائج البحث : قاموس ال
عدد النتائج : ١٧٠١
المعاد في القرآن (1)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٠١٨ صفحة منها:
» تُبين هذا المفهوم ، وهو : أنّه لايوجد في
قاموس
القدرة
الإلهيّة
المطلقة واللامحدودة أي معنى للسهل والصعب
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٩٠٩ صفحة منها:
تَغَطَّت به المرأةُ من __________________ (١) (هو ثوب وشى يخاط) في اللسان وشرح
القاموس
معزوا
إلى
المحكم
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
[٩٦١] رجل الطاووس ، في شرح
القاموس
للسيد محمد بن السيد عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٧٠٠ صفحة منها:
اما باعجام الخاء نسبة
الى
التابعي المحدث. قال في
القاموس
: عباس بن خليس كزبير محدث تابعي (٤). أو
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٤٣٢٢ صفحة منها:
:
القاموس
«عفل». (٥)
ألي
: كبر
الألية
للرجل ، وعجزاء : كبر العجز للمرأة ، وفي التذييل والتكميل (٤ / ٨٥٨
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٩٧٣ صفحة منها:
: «وأول من أجاب واستجاب لله ربّ العالمين» (١). ولهذا قال في
القاموس
: «استصحبه» أي : دعاه
الى
الصحبة
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
. (٢)
القاموس
المحيط ٣ : ٤٨٤
ألَّ
. (٣) المصباح المنير : ١٩. (٤) مغني اللبيب : ١٠١. (٥) المصباح المنير : ١٩
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٤٥٨٧ صفحة منها:
«بالباطل». (٤) الضمير الفاعل المستتر هنا وفي «قال» الآتي راجع
إلى
صاحب
القاموس
. (٥) يعني : أنّ العنوان
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٣٢٢٥ صفحة منها:
الكاتب كما تقدم فهو أصح مما ذكره في
القاموس
) ثم عيّن
إلى
كوتاهية ثم منتشا ثم قره حصار ، وفي سنة ١٢٥١ عيّن
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٧٧٤ صفحة منها:
، أو جميع ما على وجه الأرض ، كذا في
القاموس
(٤). معنى
الآل
وأصله واستعماله والكلام على سيّما ولا
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، الحكومات التركمانيّة 814 هـ ـ 1411 م / 930 هـ ـ 1523 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٩٠٢ صفحة منها:
القاموس
أثناء الطبع
إلى
التعليقات والمراجعات معه ، أو الرد عليه وكان من السهل الاستفادة منها بتعليقها على
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٤٠٠ صفحة منها:
في
القاموس
استصحبه : دعاه
إلى
الصحبة ولازمه (٢) فيحتمل أن يقال أشار به
إلى
معنيين ، وأنّ دعاه
إلى
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٣٠٤ صفحة منها:
«يظلّ تحديد معنى الكلام محتاجا
إلى
مقاييس وأدوات أخرى غير مجرّد النظر
إلى
القاموس
» (٢) ، ذلك أنّ المعنى
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
قلت : ما ذكره في
قاموس
الرجال بالنسبة
إلى
عدم جواز الاختصار في عناوين كتب الرجال ، فيرد عليه أن
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٦٣٤ صفحة منها:
القاموس
استصحبه دعاه
إلى
الصّحبة ولازمه (قوله) وعند الأصوليّين إلخ أقول في كونه من قبيل النّقل الرّاجح
3
4
5