نتائج البحث : عسى

عدد النتائج : ١٠٢٨

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

بالتجريد أو الاقتران بعد «عسى» و «كاد» و «كرب» و «أوشك» ، فلك أن تقول : «عسى زيد أن يفعل ، وعسى زيد يفعل

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ)(١) وتامة بمعنى (قرب) لا تفتقر إلى خبر ، وهو حيث يليها أن والفعل نحو : (عسى

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

تنبيه ـ إذا قيل «زيد عسى أن يقوم» احتمل نقصان عسى على تقدير تحملها الضمير ، وتمامها على تقدير

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

المصدر ، والمصدر لا يقع خبرا عن الذات ، واجيب بوجوه. ١ ـ انه على تقدير مضاف اما قبل الاسم اى عسى امر

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ـ أن تتصدر الجملة بـ (عسى) ثم بالفعل المضارع مسبوقا بأن ثم بفاعل الفعل المضارع : عسى أن يشفى

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

المدبر عسى أن تزلّ به إحدى قائمتيه» (١) وإذا قلت : عسى أن يقوم زيد» احتمل الوجهين أيضاً ، ولكن يكون

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء 10 و11 ـ سورة التوبة

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

الموت إذا لم يكن مانع عن هذه التوبة الربانية ، وهنا (عَسَى اللهُ) بيان لظروف مختلفة في بعضها يتوب

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

اللهَ بِهِ عَلِيمٌ (٢١٥) كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

الفارغة وبشر المؤمنين بحصول أمنيتهم بقوله سبحانه : (فَعَسَى اللهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ) فإن ـ عسى

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

بمعنى ألفيتم. « عسى » فعل مطلقاً ، خلافاً لثعلب وابن السرّاج فإنّهما ذهبا إلى أنّه حرف مطلقاً

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

«فصل : وإذا كني عن الاسم الواقع بعد لو لا وعسى». إلى آخره. قال الشيخ : القياس أن تأتي الضمائر

من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

(١). وتكون عسى ، وأوشك ، واخلولق تامّة متى أسندت إلى المصدر المسبوك من «أن» والفعل المضارع المستغنى بهما عن

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

وأما قولهم : «عَسَى الغُوَيْرُ أَبْؤُساً» فشاذٌّ نادرٌ ، وضع أبؤسا موضع الخبر. وقد يأتى فى الأمثال

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

السامع. وتكرار عسى في الآية لكون المؤمنين كارهين للحرب ، محبين للسلم ، فأرشدهم الله سبحانه على

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عسى

شرح الكافية الشّافية

النّجم الثاقب

مغنى اللبيب

علوم العربيّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

مغني الأديب

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

فتح القدير

روح المعاني

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

الإيضاح في شرح المفصّل

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

الصّحاح

الميزان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عسى