Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عب
نتائج البحث : عب
عدد النتائج : ٥٨٤
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تحزن أو تغضب. فقال علي : فلن آتي شيثا ساءك.
عب
« » عن ابن أبي مليكة : أن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المفردات : ، ما
عبأت
به أي لم أبال به ، وأصله من
العب
ء أي الثقل كأنه قال : ما أرى له وزنا وقدرا ، قال تعالى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
٤ ـ بصيرة فى عبأ وعبقر وعتب
عبأت
الطّيب عبئا : إذا هيّأته وصنعته وخلطته. قال أبو زبيد حرملة ابن
الإمام الحسين في حلّة البرفير دراسة أدبيّة تظهيريّة في سيرة الإمام الحسين
الإمام الحسين في حلّة البرفير
سليمان كتّاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
النجوم تتساقط مِن أبراجها إلى
عِبِّه
، وما أنْ ينزل عن المنكبين إلى الأرض حتَّى يركض كالولهان إلى حِضن
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
]. (ف). جَرَعَ ، بَلَعَ ، اجْتَرَعَ ، أَسَاغَ ، مَصَّ ، رَشَفَ ، ارْتَشَفَ ، تَرَمَّقَ ،
عَبَّ
، حَسَا ، وَلَغَ
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عن جنسهم من خير وشر (ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي) أي أي
عب
ء يعبأ بكم وأي اعتداد يعتد بكم (لَوْ لا
تاريخ مدينة دمشق ، مسعود ـ معافى
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الشّخّير أخا مطرّف : سرقت
عبية
(٥) لمطرّف قال : فقال لي مطرّف : اكتب ربعة أحمر ، قال : فبينما هو ذات يوم إذ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ءِ و ( عَبَاآتٌ ) أَيْضاً و ( عَبَّيْتُ ) الْجَيْشَ بِالتَّثْقِيلِ وَالْيَاءِ رَتَّبْتُهُ و (
عَبَأْتُ
) الشَّىْ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
علة أو حرفا صحيحا ، فإن كان حرفا صحيحا ، نحو :
عب
ء ودفء ، جاز فيه وجهان : إلحاق العلامتين من غير تغيير
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقوله : فبت (١)
ألعبها
طورا (٢) وتلعبنى ثم انصرفت وهى منّى على بال
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أصهارا كلهم. السراج : الشمس. الهون : الرفق واللين. الغرفة : العلية وكل بناء عال فهو غرفة. عباء من
العب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شخصاً ـ كنت
ألعب
أو أشتغل به عن غيره ، أو
ألعب
بسببه أو استعانته ، أي كان لي بسببه ، سرور وفرح ونشاط حتى
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
اصطفى خاتم الأنبياء منها ، وأن نزل آخر كتاب سماوي بها مصدقا لما قبله ومهيمنا عليه ، وأن حملت
عب
ء الدعوة
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مجاهد وابن زيد. وقال أبو عبيد : يقال : ما
عبأت
به شيئا أي لم أعدّه ، فوجوده وعدمه سواء ، مجازه : أي
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
:
عبأت
الجيش إذا هيّأته. أو لا يعتدّ بكم. (لَوْ لا دُعاؤُكُمْ) لو لا عبادتكم ، فإنّ شرف الإنسان وكرامته
3
4
5