Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح قطرالندى وبل الصدى
نتائج البحث : شرح قطرالندى وبل الصدى
عدد النتائج : ١٥٨٩
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١٠٣٧ صفحة منها:
: الكتاب ١ ـ ١٧٩ ، ١٨٠. (٢)
شرح
التصريح ٢ ـ ٥٧.
الوبل
: المطر الشديد / الديم : جمع ديمة ، وهى المطر
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٠٠٣ صفحة منها:
والرّزق يوما بيوم. وفي
شرح
القدوري (١) : العطاء ما يفرض للمقاتلين والرّزق ما يجعل لفقراء المسلمين
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والوبل
: [المطر](٦) ، [والبجاد](٥) : الكساء. __________________ (١) في الأصل (صيف) وهو تصحيف
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
أما الفاء
وبل
، فلا خلاف عندهم أن الجرّ ليس بهما ، بل بربّ مقدرة بعدهما ؛ لأن «بل» حرف عطف بها على
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٥٦٩٢ صفحة منها:
ما لم يعاص كان جنونا (١) التقدير إن
شرح
الشباب ما لم يعاص كان جنونا والشعر الأسود ما لم يعاص
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٧٣٩ صفحة منها:
. (ص) وما عطف على خبرها بلكن
وبل
رفع ، ونصب غيرهما أجود ، ومنع قوم نصب معطوف ليس مطلقا ولا يغير ما الهمز
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٨
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
موج المنايا بنحره غداة كأنّ النّبل في صدره
وبل
فإنّ بين لفظة السباحة ولفظة الموج
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٦٤٦٨ صفحة منها:
ـ الطهارة به (٤) لقول العباس : لا أحله لمغتسل ، لكن لشارب حلّ
وبلّ
(٥) وهو محمول
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
وجمعه
وبل
نحو : راكب وركب ، وصاحب وصحب. وقد جمع جمع العقلاء للنفع الحاصل به المشبه لنفع العقلا
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
إثباتا وظاهر كلام المرادى فى
شرحه
لهذا الموضع أن لا معطوف على لكن وأنه معمول لأول وهو وهم منه. ثم انتقل
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٦٦١ صفحة منها:
حصول زيد ثم أضربت عنه إلى السؤال عن حصول بكر وجوابه لا أو نعم. وثلاثة وهي لا
وبل
ولكن المخففة
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
جئت بالواو. اعلم أن : " أو" و" أم" و" الواو""
وبل
" : أصول وضعن مختلفة ، ثم يقع فيهن من المجاز
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
والمختصر (١)
وشرحه
(٢)
وشرح
المنهاج (٣) ـ على ما حكاه سيد المفاتيح عنهم (٤) ـ بل وفي محكيّ النهاية
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
تجسم أسرار العربية ، وقد طبع هذا الكتاب مرارا ، وطبع معه
شرحان
أو حاشيتان للأمير والدسوقى. ومن مصنفاته
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
ذلك ، وكما غيّروا أيضا بالقلب في ذوائب وبالحذف في سواية ،
وبل
أولى ؛ لأنهم إذا أزالوا التقارب في ذوائب
3
4
5