Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حري
نتائج البحث : حري
عدد النتائج : ١٦١١
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 296
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٠٢٨ صفحة منها:
الحرّاني : نسبة إلى
حرّان
ـ بالحاء المهملة المفتوحة ، والراء المشددة ـ بلدة من الجزيرة. وذكر الطبري في
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
الأمة، فيضمن النفس و الطرف من الرقيق بالجناية، كما يضمن
الحرّ
، و يضمن أيضا باليد العادية، أمّا نفس العبد
عهد الإمام الحسين عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
يدعى تيز جشنش (بالفارسية) فأتاه ابن
الحرّ
ففرّ الدهقان بمال الفلّوجة إلى عين التمر وعليها بسطام بن
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
الحرّ
: [في الانكليزية] Deliverance freeing ، emancipation ـ [في الفرنسية] Delivrance
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
العبدين ، وبين الأنثيين ، فالالف واللام تدل على الحصر ، كأنه قيل : لا يؤخذ
الحرّ
إلّا
بالحر
، ولا
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
والإيصال : هو النصب على نزع الخافض. انظر : المنصوب على نزع الخافض.
حرى
: ١ ـ فعل ماض جامد ناقص من
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
يتزوج المملوكة على
الحرة
؟ قال : لا ، فإذا كانت تحته امرأة مملوكة فتزوج عليها
حرة
قسم
للحرة
مثلي ما يقسم
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
. (س) ومنه حديث عيينة بن حِصْن «حتى أذيق نساءه من
الحَرِّ
مثل ما أذاق نسائى» يريد حرقة القلب من الوجع والغيظ
بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
بعضه حرّا وبعضه رقا فإنما تمنع
حرّية
البعض جزء نسبته الى ما يمنعه الكل كنسبة الجزء
الحرّ
الى الكل
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
منها صُبابةٌ إلّا كصُبابة الإناء».
حر
الحاء والراء فى المضاعف له أصلان : فالأوّل ما خالف
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
( عليه السلام ) ، قال : « لا ينكح الرجل الأمة على
الحرة
، وإن شاء نكح
الحرة
على الأمة ، ثم يقسم
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
الحريّة
( وسلبها ) وذلك لإمكان قيام الآخرين بمثل ما صنع ) (١). وعرّفها آخرون بأنّ
الحريّة
تعني
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢٥٠ صفحة منها:
عبد الرحمن وقيل له : هو أخو أبي
حرّة
؟ فقال : نعم ، فقال : كيف هو؟ فقال ثقة. في نسخة ما شافهني به
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
إلى الكل من حيث ( قيمته ) على قياس نسبة أعضاء
الحرّ
إلى كلّه من حيث الدية ( فما ) أي أيّ عضو ( فيه
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
نكاح
الحرة
إذا كان له طول
الحرة
؛ على ما جاء عن عمر ـ رضي الله عنه ـ قال : أيما
حرّ
تزوج أمة فقد أرق
3
4
5