نتائج البحث : تعل

عدد النتائج : ٣٣٠

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، وأصلها «تصددة» مثل «التّحلّة» (٣) و «التّعلّة» (٤) ، ألا ترى أن أصلهما «تحللة» و «تعللة» ، فلما قلبت

الخصائص

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

العادة فى هذه الهمزة أن تعلّ وتغيّر إذا كانت اللام معتلّة ، فرأى إبدال همزة أتاء واوا ؛ ليزول لفظ الهمزة

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

والعين واو سلمت ولم تعلّ (وإن يبن) أي يظهر (٢) (تفاعل) أي معناه وهو التّشارك (من) لفظ (افتعل

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

سُبْحَـنَ اللَّهِ وَتَعَــلَى عَمَّا يُشْرِكُونَ * وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

كما تعلّ «يقول». وكذلك تفعل بما خالفت زيادته زيادة الفعل ، أو كان فيه ما يقوم مقام الانفراد بالزيادة

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 455

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تَعْلیَةً ، واسْتَعْلَى اسْتغلاءً ، وتَعَلَّى تَعَلَّیاً ، وتَعالى تَعالِیاً ، واعْتَلاه اعْتِلاءٌ ، وعَالَى

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وترتجى فوائده إن جلّ أو عنّ مبهم علام تعلّ الشيء علّة غيره

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

غذوتك مولودا وقد كنت يافعا تعل بما أحنى عليك وتنهل إذا ليلة

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

« بناء المسجد فيه فضل كبير وثواب جزيل ، ويستحب أن لا تعلى المساجد بل تكن وسطا ، ويستحب أن لا تكون مظللة

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والى ما احببت داعيا فضايل من جزائك وخصائص من عطائك وحبائك تسنى بها امره وتعلى بها درجته مع القوام بقسطك

افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم

افحام الأعداء والخصوم

السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهنديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الخبرين في الصلاة على أم كلثوم (س) نستقف على بطلانهما في باب مستقل عما قريب انشاء الله تعلى ، وتعلم فيه إن

ديوان الإمام علي

فيالشعر والأدب

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الطويل : إذا رمتَ ان تُعْلَى فزر متوتراً وإن شئت ان تزداد حباً فزر غِباً

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نوالكم ولن ترى طاردا للحرّ كالياس إن «من» متعلقة بيأسا ، والصواب أن تعلها بيئست

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالقلب فلا تعل ثانيا بالحذف لئلا يجتمع عليها إعلالان. وذهب غيره إلى أن الثابتة هى الأولى وأن الثانية هى

مقتل الحسين عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عيراً مرّت بنا من اليمن تحمل مالاً وحللاً وعنبراً إليك لتودعه في خزائن دمشق وتعل بها بعد النهل بني أبيك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعل

سرّ صناعة الإعراب

الخصائص

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

ضياء العالمين

الممتع في التّصريف

التبيان في تفسير القرآن

الأشباه والنظائر في النحو

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

كتاب من لا يحضره الفقيه

فلاح السائل

افحام الأعداء والخصوم

ديوان الإمام علي

مغنى اللبيب

النشر فى القراءات العشر

مقتل الحسين عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعل